Modleme se, abychom zůstali stabilní v milosti

pojďme se modlit_stay_stable_grace

V knize Genesis jsme vyprávěni o Jákobově boji s Bohem (Genesis 32:24-32). Tento boj je ve skutečnosti vnitřním bojem v Jákobově srdci, který osciluje mezi milostí a legalismem.

Připomeňme si, že Jákob se chystá setkat se svým bratrem Ezauem, kterého před mnoha lety oklamal. Ezau vyšel s minivojskem naproti Jákobovi. Jákob je terorizován vzpomínkou na svůj hřích a jeho následky (Genesis 32:7); zoufale touží po řešení. Plánuje rozdělit svůj majetek do dvou táborů, aby polovinu z nich zachoval v případě útoku Ezaua (Genesis 32:7-8). Spoléhá na svou mazanost, aby se z toho dostal. Rychle si však uvědomí, že to nestačí, a jde se modlit a apeluje na Boží milost: „Jsem příliš malý na všechny milosti ‚chesed‘ a na všechnu věrnost, kterou jsi použil vůči svému služebníku...“ ( Genesis 32:10).

Hebrejské slovo „hesed“ odkazuje na božský princip udělování požehnání těm, kteří si je nezaslouží. Když se Jákob modlí, přeorientuje své srdce na milost.

Ihned po této krásné modlitbě však Jákob udělá něco, co děláme i my: chce splatit milost. Verše 13 až 20 skutečně popisují různé kontingenty stád a darů, které před sebe posílá, aby získal bratrovo odpuštění. Jákobovo uvažování je nám oznámeno ve verši 20: "Uklidním ho 'kafar' tímto darem, který jde přede mnou."

„Kaphar“ odkazuje na odčinění. Hle, Jákob opouští zemi 'chesed', aby šel do země 'Kafar'. Opouští pole milosti, aby přešel na pole skutků.

Někdy my sami mezi těmito dvěma postoji oscilujeme. Jsme jako Galaťané, kteří začali s milostí, ale vrátili se ke spáse dodržováním zákonných pravidel. Vidíme Boha jako někoho, kdo nás požene k odpovědnosti za naše hříchy a kdo musí být usmířen našimi zásluhami. Bůh nás nemiluje na základě toho, co děláme nebo dáváme, miluje nás kvůli Kristu, který odčiňuje naše hříchy.

Máme dvě možnosti: spoléhat se na Kristovo usmiřující dílo nebo spoléhat na své vlastní úsilí. Někdy, stejně jako Jacob, oscilujeme mezi těmito dvěma postoji. Trochu milosti a trochu legalismu.

Během noci Bůh zničí všechny legalistické naděje v Jákobovi. Tento boj s Bohem ilustruje vnitřní boj v Jákobovi. Bůh se chystá odstranit Jákobovu naději dostat se ven sám. Bráchovi se mu nepodaří utéct, stačí malé poklepání na bok. Boj ustane, když zanecháme své snahy spočinout v Jeho milosti.

"Pane, modlím se, abych zůstal zakotven v milosti. Kéž je každý věřící zakořeněn v hlubinách tvé milosti! Ve jménu Ježíše, amen!"

S láskou,

Paul Calzada 

Obrazový kredit: Shutterstock / Kristina Kuptsevich

V kategorii modlitby >



Nejnovější zprávy >