Protestantská přítomnost: zvláštní bohoslužba s John Bost Foundation s cílem změnit názory na zdravotní postižení
Letos na podzim se Présence Protestante opět během speciální bohoslužby setkala s farníky, kteří rozhodně nebyli jako ostatní! V malém městě La Force nedaleko Bergeracu se kamery a satelitní antény setkaly s obyvateli a zaměstnanci John Bost Foundation.
"Říkám vám pravdu […] není nikdo větší než Jan Křtitel. Avšak nejmenší v království nebeském je větší než on." Matoušovo evangelium, kapitola 11.
La Nadace o které snil pastor Jean Antoine (známý jako John) Bost v polovině 2. století a jejím posláním je vítat, nyní téměř všude ve Francii, lidi v situacích křehkosti a/nebo postižení. A bohoslužba, kterou jsme slavili v neděli v jejím mateřském domě, v La Force, je trochu, všechny typy postižení dohromady, protestantská verze Rencontres du Papotin (Francie XNUMX).
Jaký názor a místo má církev na postižení? Jaké je místo postižení v televizi? A protože televize je pouze odrazem našich tváří a našich výrazů (v každém smyslu slova), jak se naše společnost dívá na „lidi s postižením“?
Pro začátek by bylo moudré zpochybnit přednosti tohoto nového AOPC: „Osoba se zdravotním postižením“. Diskriminovalo by člověka, kdyby řekl, že je „postižený“? Zapomněli jsme na hodiny gramatiky do té míry, že si pleteme obecné podstatné jméno („osoba“) a přídavné jméno („hendikep“)? První není rozpustný ve druhém. Přídavné jméno není v žádném případě úplnou, jedinečnou a úplnou definicí podstatného jména. Vyjadřuje pouze jednu z mnoha charakteristik.
Člověk je především člověk, může být vysoký nebo malý, mladý nebo starý, přátelský nebo nevrlý, postižený nebo ne atd. A to vše závisí na tom, kdo a jak se na to díváme.
Naše společnost („společnost“ jsme my všichni), pod rouškou vědecké klasifikace, je ve skutečnosti velmi nemocná ze svých nálepek. Trvá více, než je nutné, aby uklidnila, vyjádřila to, co považuje za férový vztah k „normě“ (např.: Michelinské hvězdy velikosti vejce). Nevyhnutelně však přijde den, kdy se norma nebo vztah k normě změní (např. spotřeba vozidla). Věří pak, že odstraněním štítku a jeho nahrazením zcela novým se změní situace, kdy ve skutečnosti je nový štítek pouze stigmatem jiného standardu... Auto zůstává autem, dobré jídlo zůstává dobrým jídlem bez ohledu na hvězdu...
V našem vztahu k věcem a světu nejde ani tak o to, co je napsáno na standardu, jako o to, že se také potřebujeme uchýlit ke standardu samotnému, často jen proto, abychom uklidnili naše obsedantní poruchy. velký svět vytváří nepohodlí v našem malém (silném) nitru.
Na tržišti vedle mého domu, na nejchudších předměstích hlavního města, při nakupování potkávám několik světově diskvalifikovaných lidí, ty, kteří by podle standardů s radostí dostali nálepku „D“ nebo „E“: migranty, kteří vozí pryč od úsvitu stánky a bedny, chudí, kteří tam najdou jídlo za nízké ceny, a dokonce příliš velké, příliš malé, znetvořené nebo přebytečné ovoce a zeleninu, vyloučené z označených lékáren a prodávané tam. Není však mrkev, jakkoli zkroucená, mrkev?
V naší protestantské galaxii by otázka normy a vztahu k normě měla být ústřední. My farníci jsme všichni členové shromáždění tak rozdílného jako Impérium ve Star Wars. Někteří mluví nahlas, jiní zpívají rozladěně nebo vůbec, někteří mají nosy... nosy vysoké jako okouna... a další, jako Christian, jsou půvabné, ale nemají slov.
Z iniciativy show Les Rencontres du Papotin jsou dva talentovaní přátelé, Olivier Nakache a Éric Tolédano, známější pro své filmové nebo fiktivní eskapády jako „Nos Joursheureux“ nebo série Arte „En Thérapie“. A pokud jim zde těmito řádky vzdávám živou a velmi normální poctu, pak je to pozdrav každé etapě jejich cesty, která neúnavně boří normy. Hrdiny Intouchables, jejich největšího úspěchu, jsou bohatý bílý kvadruplegický Pařížan a bývalý trestanec, černý předměstí senegalského původu. Pokud jde o silné muže, můžeme být lepší…
A pokud jde o nás přímočařeji, doporučuji jejich velmi dojemné a výstižně nazvané „Hors Normes“ (2019) inspirované dvěma sdruženími pečujícími o autisty: Le Silence des Justes a le Relais Île-de-France. Les Rencontres du Papotin a Hors Normes od svých poskytovatelů přístupu a kult Présence Protestante v John Bost Foundation najdete zde:
Před něco málo přes 2000 lety jiný před námi odmítl normalizaci lidí. Jeho pohled na malomocné, postižené, marginalizované, lidičky, diskvalifikované nás inspiruje dodnes. Před výběrem se nedíval na etiketu, miloval a díval se po pravdě. To mu vyneslo kříž a pro nás věčnost. Neztrácejme ze zřetele tento pohled.
Program připravený Yannick André, režie Elkana Randrianaivo a produkce France.tv Studio pro France Télévisions objevit v replayi.
Christopher Zimmerlin, za protestantskou přítomnost
