Protestantská přítomnost: etické variace, duchovní držení a zneužívání

Morálka, mravy, etika, deontologie… s etickými variacemi Présence Protestante klade do středu otázky, které rozdělují naši společnost.

„Jestliže jste zemřeli s Kristem a byli jste vysvobozeni z duchovních sil světa, proč, jako byste žili ve světě, jsou vám uložena tato přikázání: Neberte, neochutnávejte, nedotýkejte se! přikázání, která se všechna stávají zhoubnými. zneužívání a které jsou založeny pouze na obřadech a naukách lidí? a pohrdání tělem, ale nemají žádnou zásluhu a přispívají k uspokojení těla." Kolosanům 2:20

Opět, Slovo Boží nemůže být jasnější. Každopádně mnohem víc než naše mysl. V posledních letech neuplyne ani týden, aby se neodsoudilo obtěžování, ovlivňování, zneužívání, kterého se dopouštějí šéf, novinář, politik, učitel, kněz, pastor. „Jeden“, zřídka „jeden“, když na to přijde…

Sexuální zneužívání a jeho pustošení byly vyneseny na světlo v církvích, zejména v katolických kruzích, protože katolicismus je ve Francii početně rozvinutější. Ale protestantské kruhy bohužel nelze zahálet, čísla by v absolutní hodnotě neměla skrývat realitu.

A především by tento typ extrémního násilí neměl zastírat různé formy zneužívání, z nichž pramení: psychické či duchovní týrání téměř systematicky předchází sexuálnímu zneužívání. Jsou toho předzvěstí; a mají také velmi často skutečné a dramatické důsledky na úrovni jednotlivce a rodiny, v církvích a obecněji ve společnosti.

Jak tedy vysvětlit a překazit kontrolní mechanismy fungující i v církvích? V jakém kontextu jsou posíleny nebo naopak zneškodněny? Jak být ostražitý a přitom nekonspirativní? Závěsy, když jsou odhaleny, zdiskreditují všechno a všechny a někdy ve svém procesu ničení unesou poselství evangelia. Máme mlčet? Je možné pravdivé, blahodárné a dobrotivé slovo?

V jedné ze svých zpráv, které jsou součástí pořadu, Pastor Ivan Carluer (MLK) varuje: "Manipulátorem nejsou ostatní", "čím více se zvýší vaše vedení, tím více budete v pokušení".

A věřme tomu, že podle své kariéry a postavení ví, o čem mluví! Moc znamená pýchu a pýchu pocit všemohoucnosti. Modleme se proto také za to, aby se pastoři, ti, kteří mají na starosti shromáždění a misie, nenechali opájet postavením, které zastávají.

Ale samozřejmě se modleme a starejme se především o oběti, spoutané řetězy kontroly. Jak se necháme oklamat, podvést, zneužít? Co ti, kteří dávají nad své možnosti, svůj čas? Ke škodě jejich rodin, jejich zdraví? Jak je upozornit? Jak je přimět, aby si uvědomili nectnosti a zneužívání, kterými trpí, aniž by ucukli? A jak je přivítat, když odcházejí?

Prolomit začarovaný kruh moci uplatňované vlivem není snadné, když jste tam vy, ale také pro blízké, manžela nebo manželku, děti, které si opékají. 

"Hle, posílám vás jako ovce mezi vlky. Buďte tedy moudří jako hadi a prostí jako holubice." Matouš 10:16

Nebuďme naivní, ale obezřetní jako hadi, zvíře nejlépe známé v Bibli pro svou mazanost. A buďme zároveň prostí jako hrdličky. Buďme těmi, kdo ukazují správný směr a doprovázejí lidstvo z hříchu, v němž je pohlceno; buďme těmi, kdo Noemovi přinesou, uzamčeni ve svých archách, větev pevné půdy a svobody s Bohem.

Existují způsoby, jak najít mír. Ale jsou nároční. Odvaha.

Program připravila Claire Bernole a režíroval Emmanuel Duchemin

S Jacques Poujol, pastor, psycholog a autor mnoha knih o pomáhajícím vztahu, Edith Tartar Goddet, autorka knihy Když se lidská všemohoucnost pozve do církve (Olivétan), Céline Beraud, socioložka náboženství na Ecole de Hautes Etudes en Siences Sociales (EHESS) a autorka francouzského katolicismu vystavena zkoušce sexuálními skandály (Seuil).

Christopher Zimmerlin, za protestantskou přítomnost