XXI století po Ježíši Kristu je Bible stále zjevena
Dvacet jedna století po Ježíši Kristu, kdesi na jihu, zve Marion Muller-Colard tři lidi, aby objevili text Bible, o kterém nic nevědí.
„Ještě nepřišla má hodina“ Jan 2:4
V kůži Ježíše. Byli jsme pozváni jako rodina do Kány na svatbu. Všichni pili. Mnoho. Víno už nezbylo.
Někteří z učedníků tam byli s námi. Bavili jsme se, povídali jsme si... Dokud mě nenašla matka:
"Hej, synu! Máme problém: došlo jim víno."
Argh! Matky a jejich synové! Mají ten šik. Synové, dámy matky, asi víte, o čem mluvím, že?
Matky...znáte...když vás požádá, abyste šly posekat trávník nebo vynést odpadky a vy nechcete, ale nechcete:
"Ale... mami, co si pro mě jdeš, tamoo... Pff."
A odpověď ti trčí napůl vysloveně v sevřeném krku. Co můžeš říct své matce?
Ví. Obecně neodpovídáme... A nakonec uděláme vše, o co se nás zeptá. Je to volání matky bez sirén.
Je to ten malý hlásek, který ti říká: "Jestli to neuděláš... tvoje matka, ona... bude... uvidíš!" Ach bože, bída! A pak je to pro někoho příčka číslo dvanáct na žebříčku viny. Je to ten malý hlásek, který šeptá:
"Pokud to neudělám, nebudu dobrý syn." "Pokud to neudělám, už mě nebude milovat."...
Atd...je to "dvojitý krok" na cestě k dospělosti.
Pokud někdy na šachovnici života kostky osudu – dobře podporované mistrem hry alias „mami“ – způsobí, že přistanete na tomto „sebeobviňování“ prostoru a dostanete se z něj bez trestu, to znamená, že aniž byste procházeli boxem „terapie“ (= povolit tři kola bez hraní), pak si vedete velmi dobře.
"Ale... mami, co si pro mě jdeš, tamoo... Pff."
"Můj čas ještě nenastal."
"Chci zůstat ještě chvíli a povídat si s přáteli. Pojď mami, nech mě zůstat ještě chvíli jako dítě. Nechci vyrůst. Vím, co mě čeká. A pak odejde, budu muset dělat věci, že odpovídám lidem. Budu muset. Nech mě být ještě dítě, mladý člověk, trochu v bezvědomí. Copak nevidíš, že jsem nevinný? Proč tak úplně chceš osud v mém životě?
otočím se. Odešla a nechala mě samotného s mými odpověďmi, které nebyly, s mou velkou leností, mou malou zbabělostí, mou potřebou lásky, přátel a bezvědomí.
Vstal jsem tedy od stolu a potichu odešel od přátel. Moje matka, která mě zná, měla dobrý nápad připravit půdu. Řekla číšníkům:
"Udělej, co ti řekne."
Byly tam nádoby, které sloužily k čištění vody. Tak jsem si řekl:
"Dokud dělá, co ode mě žádá, udělejme to správně."
Nabrali jsme trochu vody, pomodlil jsem se a s otcem (který jistě čekal jen na to, na tento startovací signál, abych byl připraven), jsme proměnili vodu ve víno. Ještě v dobrém víně – ani my jsme po zbytek svatby nepili… – A najednou byli všichni překvapeni a šťastní.
"A byli dokonce někteří, kteří blahopřáli ženichovi. A od té chvíle mi učedníci začali věřit, když jsem jim vyprávěl své příběhy."
Tak. Je to velmi jednoduché: voda, víno, párty, pití.
Nakonec (a vím, co si budete myslet, moji milí přátelé rebelové), jsem rád, že jsem mámu poslechl. Já vím, já vím: když to čtu znovu, mám pocit, jako by mi byly 4 roky. Ale všichni byli šťastní, co chceš? Zbláznilo mě to.
Ten den byl možná prvním dnem zbytku mého života. Ten, který to nebude snadné. Kam jsem se chystal chodit, odcházet, chodit po silnicích, potkávat spoustu nemocných lidí, obětí moru, démonů, chamtivců, manipulátorů, spekulantů, legalistů, zlodějů, zločinců, násilníků atd.
A dokonce vím, že nakonec trochu umřu. Ale škoda. Je to moje volba, je to moje víra. A dělá to šťastnými miliardy lidí. A říká, že i když zemřeme, žijeme znovu, navždy.
A to mi nikdo nemůže vzít. Pojď, brado!
XXI století našeho letopočtu – Pijte. Program připravila Marion Muller-Colard s učitelem Fabienem Damondem, knězem Gabrielem Ringletem a pastorkou Sjednocené protestantské církve ve Francii Florence Blondon.
Časopis produkoval Denis Cérantola
Vidět nebo vidět znovu XXI století po Ježíši Kristu – Pijte: https://www.france.tv/france-2/presence-protestante/ nebo sledujte Presence Protestante na Facebook
Christopher Zimmerlin, za protestantskou přítomnost
