Svědectví pastora po třech týdnech misie v Arménii: Jaká budoucnost země?

Jako třetí generace Francouze arménského původu jsem se do své arménštiny probudil pozdě. Své arménské kořeny, jejich kulturu, historii a křesťanskou víru jsem našel až v květnu 68. Nejsem politik. Účelem mého poplašného výkřiku není vstoupit do hry mocenských bojů, které rozdělují a oslabují. Ale jako pastýř (Hoviv, v arménštině), duchovní vůdce našeho lidu, je mou povinností se ptát.

Po více než třiceti letech humanitárních misí v Arménii se poprvé vracím smutný, znepokojený a pesimistický ohledně budoucnosti našeho národa.

Nikdy po velmi dlouhou dobu nežili naši lidé s takovou nejistotou a nejistotou ohledně své přítomnosti a budoucnosti. Naši lidé nikdy nebyli tak sami, izolovaní a rozdělení. Setkal jsem se s depresivní, úzkostnou populací, která už neví, odkud přijde její pomoc.

Jako třetí generace Francouze arménského původu jsem se do své arménštiny probudil pozdě. Teprve ve 23 letech jsem se naučil arménský jazyk, to bylo na začátku mé pastorační služby. „Sovětskou“ Arménii jsem poprvé navštívil v roce 1980 ve věku 30 let na pozvání katolíka Vaskena I.

Ale bylo to strašné zemětřesení ze 7. prosince 1988, které mnou hluboce otřáslo, až do té míry, že v mém životě znamenalo před a po.

Mezi všemi mými závazky solidarity s mými lidmi, kteří byli téměř 30 let pohmožděni, je oblast epicentra zemětřesení jednou z mých oblíbených v mých akcích na pomoc při obnově těchto dětí a rodin. I letos v létě jsme s týmem 12 dobrovolníků z Francie: lékaři, učitelé, animátoři... byli v terénu v kontaktu s dětmi, dospívajícími a jejich rodinami.

Nejsem politik. Účelem mého poplašného výkřiku není vstoupit do hry mocenských bojů, které rozdělují a oslabují. Ale jako Shepherd (Hoviv), duchovní vůdce našeho lidu, je mou povinností klást otázky našim současným vůdcům ohledně správy naší země a vyjádřit mu naše obavy, naše obavy vidět Arménii, která žije v mírumilovném a bezpečném klimatu. respektující různé politické, náboženské, kulturní, ekonomické a sociální síly.

Tváří v tvář mnoha nebezpečím, která nám hrozí, je naléhavé vytvořit jednotnou frontu, jako jsme zažili během vítězství Sardarabádu 28. května 1918. I když se mezinárodní situace změnila, v roce 2022 čelíme stejným nebezpečím a výzvám. zůstat stejný. Na stejná zla musíme přinést stejné odpovědi. Naši lidé jsou velmi připoutaní k Bibli. Madenataran a tisíce rukopisů většinou souvisejících s biblickými texty nám to připomínají.

Žalm 23, napsaný králem Davidem, je velmi aktuální. Začíná to takto:

„Hospodin je můj pastýř, nebudu mít nedostatek, dává mi ulehnout na zelené pastviny, vede mě tichými vodami. »

Náš arménský lid v Arménii a v diaspoře potřebuje pastýře, vůdce, jak na úrovni vlády, tak politických stran, mužů církve a aktérů národní obnovy. Praví pastýři podle Žalmu 23, kterým záleží na blahu každého člena populace, který dnes žije ve strachu a nejistotě.

Úlohou pastýře, našich vůdců, je starat se o dobré zdraví stáda, vést je po stezkách spravedlnosti, starat se o jeho potravu, o jeho bezpečí tváří v tvář nebezpečí, o útěchu a péči o ně. křehčí, umožnit každé ovci vzkvétat a projevit solidaritu s ostatními členy stáda. A poslední verš Žalmu 23 končí perspektivou budoucnosti tvořenou štěstím a nadějí, kterou vám nechám číst.

S tímto skromným poselstvím si přeji být informátorem po mém návratu z Arménie.

Svědectví o Pastor Gilbert Leonian zpět ze své třítýdenní mise v Arménii.

Naděje pro Arménii je členem kolektivu ASAH.

Obrázek: S laskavým svolenímNaděje pro Arménii