
Před několika dny byl Boxing Day, vysoce komerční den v různých zemích Commonwealthu. Po dlouhou dobu byl však tento den svátkem, kdy jsme se obraceli na jiné, jako byl Štěpán, první známý křesťanský mučedník slavený 26. prosince.
Na den svatého Štěpána, den po Vánocích, jeho tradice a ideály konkurují tržbám, na které zákazníci spěchají. v článek z 20. prosince National Geographic věnovaný tomuto slavnému „Boxing Day“ ironicky potvrzuje, že název této akce nemá nic společného s nutností vracet do obchodů dárky, které nepotěší. V původu jména skutečně není řeč o konzumu.
V tento den Britové zpívají píseň „Good King Wenceslas“, kterou lze nalézt v různých filmech, jako slavné „Love Actually“ s Hughem Grantem ztvárňujícím premiéra, který ji zpívá pro děti. Píseň, která vypráví legendu o králi vyšitou do života svatého Václava, vévody českého, vévody starajícího se o chudé. Říká, že král se postavil „hlubokému, křupavému, rovnému“ sněhu, aby pomohl chudý rolník během Saint-Etienne a končí výzvou k požehnání potřebným.
Tradice charity v anglikánské církvi
National Geographic připomíná, že existuje několik možných původů tohoto festivalu, jehož název se datuje kolem roku 1830.
V posledních stoletích v tento den dostávali spropitné dělníci, sluhové nebo doručovatelé. Dalším možným původem svátku je, když služebnictvo bylo na Boží hod posláno domů se zbytky jídla, zatímco jejich zaměstnavatelé si vystačili i se zbytky. Někteří historici mají jinou teorii, která spojuje použití slova „box“ s darovacími schránkami zřízenými v kostelech během adventu ve druhém a třetím století našeho letopočtu; byly otevřeny na Boží hod vánoční a peníze se rozdávaly chudým.
Dnes jen málo Britů zná tyto tradiční krabice, dodržovat křesťanství dnes. Je pravda, že obchodníkům stále dáváme spropitné, ale smysl pro křesťanskou dobročinnost již není rozšířen, duch společenství a služby se vytrácí.
Stephen Cottrell, anglikánský arcibiskup z Yorku, se nehodlá vzdát ducha party: "Pro mě bude Boxing Day vždy a především Dnem svatého Štěpána". Třetí postava anglikánské církve upřesňuje, že „křesťanský kalendář nám připomíná památku prvního křesťanského mučedníka, den po oslavě narození Ježíše. Žádné útulné stáje nejsou povoleny. Pokud se rozhodneme následovat toto dítě, vyvstanou problémy, budou konflikty, budou mít následky.“ A duchovní dodává, že 26. prosinec je pro něj „procházka, studený krocan, bublinky […], ale i kostel“.
V celém království různé komunity udržují tuto tradici charitativních darů a hostují jednotlivce a rodiny na oběd. To je například případ kostela svatého Pavla v centru Londýna, který nabízí kolem stovky talířů.
V kostele sv. Štěpána (Saint Etienne) nezapomínáme, že církevní stavba je svědectvím lásky. Bohatí obyvatelé nechali budovu postavit v polovině XNUMX. století, aby městští služebníci nemuseli za bohoslužby cestovat a platit poplatky. Název Církve evokuje diakonskou službu Štěpána, je to jako „jáhen, služebník pro služebníky města“, podle Andyho Todda, který tam slouží jako kněz.
Tento bývalý průmyslový dělník vzpomíná na komerční Boxing Days, které „připadaly velmi odtažité a trochu povrchní“ a nyní prožívá tento den s větší hloubkou: „Přijít na svatého Štěpána a zdůraznit tento zvláštní den je skutečnou oslavou komunity a služby“.
Jean Sarpedon