Křesťanský autor Philip Yancey, který odhalil, že má Parkinsonovu chorobu, sdílí srdcervoucí svědectví o víře

odhalující-s-Parkinsonem-Philip-Yancey-zmiňuje-víru

Americký spisovatel Philip Yancey, bývalý přispěvatel do Christianity Today, si ve sloupcích časopisu vybral, aby odhalil, že má Parkinsonovu chorobu. Křesťanský autor zveřejňuje prosbu ve prospěch nemocných nebo handicapovaných, v níž jde také o jeho víru. 

Je to jemný a skromný text, který Yancey napsal s názvem „Parkinsonův dárek, který jsem nechtěl“ (Parkinson – Dárek, který jsem nechtěl). Název, který lze číst jako souhlas s názvem jedné z jeho nejslavnějších knih, „Ježíš, kterého jsem nikdy neznal“ („Tento Ježíš, kterého jsem neznal“, Éditions Farel. Autor odhaluje svou nemoc a způsob, jakým zapadá do jeho víry a vztahů s ostatními.

Yancey od začátku vzpomíná na příběh svého staršího bratra Marshalla, „obdařeného výjimečným IQ a nadpřirozenými hudebními dary“, jehož život v roce 2009 rozbila mozková mrtvice. Tento bratr ve stínu, ve kterém vyrostl, potřeboval rok znovu se naučit chodit a vyslovovat věty o několika slovech.

Tato zkouška umožnila kadetovi porozumět výzvám postižení. V prediktivních řádcích o svém vlastním osudu podtrhuje utrpení tohoto bratra náhle zredukovaného na nejviditelnější křehkost:

"Znepokojení z neschopnosti vyslovit slova. Nedůstojnost z potřeby pomoci s jednoduchými činnostmi, jako je sprchování a oblékání. Paranoia z toho, že se přátelé rozhodují bez jeho vědomí..."

Protože je to otázka vztahu k druhým, v závislosti a v jejich pohledu.

Spisovatel od nynějška ví stejně jako jeho bratr nemožnost získat od svých členů adekvátní odpověď. Při lyžování před rokem v Coloradu mu selhaly nohy. Během několika příštích měsíců se jeho chůze a držení těla změnily, jeho rukopis se stal nedbalým, ale jeho lékař ho ujistil, že to nemůže být Parkinsonova choroba. Když si jeho okolí všimli jeho pomalosti, věděl, že se musí znovu poradit. Verdikt padl minulý měsíc.

Modlitba proti hanbě

Yancey, který viděl ostatní soudit jeho bratra podle jeho fyzického stavu, je v pokušení říci: "Uvnitř jsem zůstal stejným člověkem, takže mě prosím nesuďte podle vnějších kritérií, jako je pomalost, klopýtnutí a občasné otřesy." Autor píše, že nechce, aby ho tato nemoc definovala, a zmiňuje Žalm 71:

"Pane! V tobě hledám své útočiště: kéž nejsem nikdy zmaten!"

Yancey poznamenává, že žalmista napsal tento verš za okolností odlišných od jeho vlastních, a zachovává modlitbu, aby se nikdy „nestyděl“, přítomnou v tomto žalmu: „Je ostuda vidět dobře smýšlející přátele přehnaně reagovat – někteří s tebou mohou zacházet jako s křehkou starožitností. a dokončujte své věty, když se na chvíli zastavíte a přemýšlíte o nějakém slovu."

Po napsání "Kde je Bůh, když to bolí?" (Kde je Bůh, když trpím?), dostal Yancey děkovné dopisy od lidí poznamenaných utrpením, z nichž někteří přemýšleli, zda je Bůh nespravedlivý. Odpověděl knihou „Zklamání s Bohem: Tři otázky, které se nikdo nahlas neptá“, ve které vyjádřil svou důvěru v Boha.

Zatímco si s hanbou představuje vývoj příznaků („slintání, výpadky paměti, nezřetelná řeč, chvění rukou“), důvěřuje pokračování žalmu 71: „Neodmítej mě v době stáří, když mé síly selžou, neopouštěj mě!" Modlitba, která podle něj „vyjadřuje tichou prosbu všech lidí s postižením“.

Jean Sarpedon

Obrazový kredit: Creative Commons / Wikimedia 

V sekci Lidé >



Nejnovější zprávy >