
Před pár dny mezinárodní tisk oznámil aukce možná nejdražší knihy všech dob: bible odhadovaná na 50 milionů dolarů. Byla by to jedna z nejstarších Biblí na světě, jedinečný svědek tohoto díla, který se nepodobá žádné jiné. co to vlastně je?
Původ bible
Bible prý ano nejprodávanější kniha na světě. Nutno říci, že má náskok: v XVe století, kdy Gutenberg zdokonalil svou slavnou tiskařskou techniku, byla to samozřejmě Bible, kterou se rozhodl šířit ve velkém měřítku. Je to skutečná revoluce.
Gutenberg tehdy vytiskl latinskou verzi Bible, která se nazývá „Vulgáta“, přeloženou svatým Jeronýmem na přelomu V.e století po Kristu. Jeroným pak provedl svůj překlad z původních jazyků Bible, konkrétně z hebrejštiny, aramejštiny a řečtiny. Tato pluralita jazyků je způsobena složeným charakterem Bible, která ve skutečnosti není knihou, ale souborem knih napsaných v různých dobách autory, kteří nemluvili všichni stejným jazykem. Samotné slovo „Bible“ znamená „knihy“ v množném čísle (řecky: „ta biblia“). Vše je v názvu!

Gutenbergova Bible, Lenox Copy, New York Public Library. Starfire2k/Flickr
Bible, která se bude dražit 16. května, je v hebrejštině a pochází z Xe století našeho letopočtu, přibližně. Je to úctyhodný věk, ale existují mnohem starší rukopisy. O tisíc let dříve písaři kopírovali stejné knihy na role pergamenu (nebo, vzácněji, papyrus).
Některé z těchto rukopisů trvaly tisíciletí ukryté v jeskyních na západním pobřeží Mrtvého moře. Byly objeveny v polovině XXe století beduíny; tyto „svitky od Mrtvého moře“, jak se jim říká, jsou dodnes nejstaršími rukopisy Bible. Bohužel jsou dislokované a roztříštěné: je jich více než 30000 XNUMX fragmentů které měly odpovídat asi tisícovce rolí. Tolik hádanek k poskládání, bez modelu a s většinou chybějících dílků. Nejstarší pochází z IIIe století př. n. l. a snad i od XNUMXe dokonce Ve století, stejně jako já nedávno navrženo. Nejnovější datum z IIe století po Kristu.

Velký svitek Izajáše (1QIsᵃ), zkopírovaný ke konci XNUMX. století před naším letopočtem. Larrywkoester/Flickr
Ve většině případů je navrhované datování založeno na "paleografii" - způsobu kreslení písmen - s myšlenkou, že nepíšeme stejným způsobem ve III.e století před naším letopočtem a ve XNUMXer století naší éry.
Problém se seznamováním
Datování uhlíkem-14 je teoreticky užitečné, ale naráží na několik problémů: je to destruktivní metoda, protože je třeba odebrat a rozdrtit vzorky; tyto vzorky jsou často kontaminované a poskytují odchylné výsledky; i když jsou správné, musí být výsledky kalibrovány, což někdy vede k několika možným a poněkud nepřesným datům; konečně, i když se datování ukáže jako věrohodné, je datován pouze pergamen nebo papyrus, a nikoli kopie textu, která mohla být vytvořena dlouho poté – zvláště pokud byl pergamen vypraný a znovu použit, jak se to často dělalo: časem se vše recyklovalo.
Stejný problém s datováním vyvstává pro tuto Bibli danou do aukce. Někdy písař přidá zmínku o své totožnosti, datu vyhotovení, jménu toho, kdo si u něj toto dílo objednal atd. Trochu jako hotový tisk, který dnes najdete na konci každé knihy. Tato zmínka se nazývá „kolofon“, ale žádná zde není. Víme jen, že byl prodán na přelomu IIe tisíciletí po Kristu. Usuzujeme, že byl zkopírován dříve a díky paleografii jsme jej datovali kolem Xe století naší éry.
U příležitosti aukce bylo provedeno datování uhlíkem-14, ale výsledky nebyly zveřejněny. Je nám řečeno, že tato Bible bude pocházet z konce IXe nebo začátek Xe století, ale bez dalších podrobností. Prodejce má velký zájem navrhnout nejstarší možné datování, aby zvýšil sázky, dokonce až do té míry, že prezentuje tuto Bibli jako chybějící článek se svitky od Mrtvého moře, zatímco je dělí tisíciletí, takže několik desetiletí bude mít malý rozdíl.

Codex Vaticanus, kopírovaný kolem XNUMX. století našeho letopočtu. Neznámý autor
Chybějící odkaz?
Chybějící článek však existuje: jedná se o řecké Bible pocházející ze IVe nebo Ve století po Kristu. Nejznámější z nich je ve Vatikánu: je to Codex Vaticanus. Tyto rukopisy poskytují přístup k biblickému textu v jeho původním jazyce, řečtině, pro knihy napsané v tomto jazyce. Ale u knih psaných v hebrejštině a v aramejštině je nutné se spokojit s řeckým překladem. Nyní překládat znamená zradit.
To vyvolává otázku spolehlivosti této řecké verze, zejména proto, že se někdy liší od pozdějších hebrejských Biblí, jako je ta, která se draží. Byli překladatelé řečtiny neschopní? Roztržitý? Orientované? Objev svitků od Mrtvého moře tuto záhadu vyřešil, protože některé z těchto svitků, včetně hebrejských, souhlasí s řeckou verzí. Jinými slovy, řečtí překladatelé pracovali docela dobře, protože měli před očima hebrejský text odlišný od středověkých hebrejských biblí.

Aleppo Codex, zkopírovaný kolem roku 930 našeho letopočtu. Ardon Bar Hama
Tím se vývoj biblického textu nezastavil. Tyto různé verze Bible kolovaly po staletí, byly kopírovány a přepisovány židovskými a křesťanskými písaři, kteří spolu nutně moc nemluvili.
Na počátku středověku židovští učenci vyvinuli systémy interpunkce v biblickém textu. Je třeba říci, že hebrejská abeceda nezaznamenává samohlásky systematickým a přesným způsobem; tentýž text lze číst různými způsoby s důsledky, které si člověk představí, když se řekne Písmo svaté.
Abychom odstranili jakoukoli nejednoznačnost, upravili jsme text malými tečkami a čárkami, abychom upřesnili přesnou výslovnost: samohlásky, intonace, interpunkce, kantilace. Soutěžilo se o několik výslovností a bude nutné počkat na Xe století najít první hebrejskou Bibli s výslovností, která se používá dodnes. Tato Bible je Aleppský kodex, datovaný kolem roku 930 a který lze obdivovat v Izraelském muzeu v Jeruzalémě. Několik listů se ztratilo, ale jeho dědic, Petrohradský kodex (nebo Leningradský kodex), okopírovaný v roce 1009 našeho letopočtu, je kompletní. Právě tento rukopis slouží jako reference pro studium hebrejské Bible a pro většinu moderní francouzské překlady Bible.

Codex Sassoon 1053, zkopírovaný kolem XNUMX. století našeho letopočtu. Ardon Bar Hama
Živý text
Bible, která se draží, není ani Aleppský kodex, ani Petrohradský kodex. Jde o Codex Sassoon 1053. Na rozdíl od Petrohradského kodexu postrádá listy, takže si nemůže nárokovat titul nejstarší známé kompletní hebrejské Bible. Také jeho interpunkce se mírně liší od interpunkce v Aleppském kodexu. To je vada i výhoda: věřící, kteří si přejí číst hebrejskou Bibli podle oficiální výslovnosti, odmítnou Codex Sassoon 1053, zatímco odborníci již dlouho zaznamenávají zájem tohoto rukopisu o srovnávací studii hebrejské interpunkce.
V každém případě astronomická cena uvedená u této aukce – až 50 milionů dolarů! – svědčí o důležitosti Bible a náboženství pro miliardy lidí na celém světě. Do té míry, že někteří američtí sběratelé neváhali utratit miliony dolarů za svitky od Mrtvého moře, aby si koupili vědeckou a politicko-náboženskou důvěryhodnost. Ironicky, tyto rukopisy byly padělky...
Musíme toto kulturní dědictví chránit před jakoukoli formou instrumentalizace a ocenit ho za jeho reálnou hodnotu. Codex Sassoon 1053 má jiné kvality: například uspořádává knihy hebrejské Bible v trochu jiném pořadí, než jaké známe. Kniha proroka Izajáše byla umístěna po knize Ezechielově a ne před knihou Jeremiášovou. Představte si sledování filmů ságy Hvězdné války v jiném pořadí, než v jakém byly uvedeny v kině; efekt by nebyl stejný! Zde se děje toto: Bibli čteme jiným způsobem. Každý rukopis je jedinečný. Mnohotisíciletá historie Bible nás zve k jejímu objevování, nikoli jako monolit uvězněný v jednoznačném čtení, ale jako živý a vždy jiný text.
Michael Langlois, doktor historických a filologických věd, lektor HDR, čestný člen IUF, Univerzita ve Štrasburku
Tento článek je publikován z Konverzace pod licencí Creative Commons. Čístpůvodní článek.