O Velikonocích ve Francii přijalo katolický křest téměř 5 dospělých

Zatímco průzkum z roku 2021 ukázal, že podíl Francouzů věřících v Boha, všech náboženství dohromady, klesl pod 50 %, zdá se, že nedávné údaje naznačují určitý rostoucí zájem o křesťanství v období po uvěznění. Fenomén, který se týká i mladých lidí.

49 % věřících, to byl výsledek ankety IFOP pro Profesní sdružení novinářů náboženských informací, zveřejněno v září 2021, což je pokles o 6 bodů ve srovnání s rokem 2004. Francouzský rozhlasový a televizní výbor (CFRT), který produkuje pořad Den Pánů, proto požádal Harris Interactive Institute o provedení průzkumu s cílem identifikovat křesťany a jejich očekávání. nečekal, že by mě výsledky překvapily.

Podle průzkumu zveřejněného 30. března 46 % Francouzů tvrdí, že mají blízko ke křesťanskému náboženství nebo věří, že je pro ně „velmi užitečné“. Postava, která překvapila „spíše pozitivně“ Benoîta Cassaigna, prezidenta CFRT, který však zdůrazňuje, že „Den Páně byl první v podílu na publiku v neděli ráno v 11 hodin „během porodu.

Podrobnosti však ukazují, že 48 % z těchto 46 % je „vzdálených“, to znamená, že získali křesťanskou kulturu a vzdělání, ale nepraktikují. Průzkum také ukazuje, že 18 % nemá žádné skutečné křesťanské vzdělání, ale jsou „zvědaví“ na náboženské předměty, a že 44 % z tohoto podílu je ve věku 18 až 34 let. Průzkum byl proveden mezi 2 807 lidmi, z nichž většina byla starší 50 let.

Zdvojnásobení počtu křtů za dvě desetiletí

Tento zájem mladých lidí o náboženství do značné míry vysvětluje počet dospělých křtů v katolické církvi ve Francii u příležitosti Velikonoc. Poprvé se počet křtů zvýšil nad 5 s ne méně než 5 463 dospělých, kteří přijali svátost - oni byli Loni 4 278.

Toto číslo rok od roku stoupá, až se za dvacet let zdvojnásobí. Skrytě odhaluje prudký pokles počtu dětí přiváděných do církve, jak zdůraznila Pauline Dawanceová, ředitelka národní služby katecheze a katechumenátu episkopátu, v Le Figaro:

"Tento francouzský fenomén označuje silnou duchovní a evangelickou dynamiku. V Evropě je unikátní, protože žádná církev na Starém kontinentu nekřtí tolik dospělých, což se vysvětluje i silnou dechristianizací u nás."

Věkové kategorie katechumenů jdou směrem k zájmu mladých lidí o řeholníky, jak naznačuje průzkum Harrise pro CFRT. Zatímco před třemi lety tvořili 18-25letí jen čtvrtinu pokřtěných, letos jich tvoří třetinu. A týká se to všech socioprofesních kategorií, konkrétně 37 % dělníků, techniků nebo zaměstnanců nebo dokonce více než 20 % vedoucích pracovníků, učitelů nebo liberálů.

Ženy představují 63 %. Na druhé straně se počet lidí muslimského původu, kteří následovali katechumenát, snížil na 3 %, zatímco v předchozích letech se pohyboval mezi 4 % a 7 %. V době zappingu a relativismu je zájem o to zjevnější, že katechumenát je náročná formace na minimálně 18 měsíců, což může být pro někoho mnohem delší.

Pokud dvě třetiny pocházejí z prostředí křesťanské kultury, „čtvrt hodiny nemají absolutně žádné znalosti o křesťanství“, vysvětluje Pauline Dawance, která dodává, že mnoho rodičů je evangelizováno svými dětmi. Jiní konvertovali po útrapách nebo „duchovních výpravách procházejících poutním místem“ s následným průzkumem na sociálních sítích.

Pokřtěn loni ve věku 26 let, Agathe, byla zpracována „existenciálními otázkami o smyslu naší cesty na Zemi“, po smrti své babičky, která mu dala jeho první Bibli. Říká, že se při několika příležitostech cítila „uchvácena“ Boží přítomností.

Jean Sarpedon

Obrazový kredit: Shutterstock/Bjorn Beheydt