Nárůst útoků ultraortodoxních Židů proti křesťanům v Izraeli
Urážky, znesvěcování křesťanských míst, plivání směrem ke křesťanům, násilí ultraortodoxních Židů vůči křesťanům se během pár měsíců stalo skutečným společenským fenoménem a již není záležitostí různých faktů. Sympozium s názvem „Proč někteří Židé plivají na pohany? se konal minulý týden, kde židovští Izraelci tyto útoky odsoudili.
„Pokud jste křesťan žijící na Blízkém východě, existuje pouze jedno místo, kde budete v bezpečí. Je jen jedno místo, kde křesťanská komunita vzkvétá, vzkvétá, roste. Toto místo je Stát Izrael."
To byla slova premiéra Benjamina křesťanským sionistům v Rio de Janeiru v prosinci 2018, připomíná Čas Izraele ve vydání z 2. dubna 2023.
Dochází ke střetu obrazů mezi projevy a realitou ulice, zdůrazňuje izraelský deník, který připomíná, že oficiální účet Izraele na Twitteru ukázal, že šéf úřadu digitální diplomacie na ministerstvu zahraničních věcí David Saranga bere „a magická vánoční procházka“ v jeruzalémském Starém Městě krátce před loňskými svátky, kdy se vystupňovaly nepřátelské činy proti křesťanům v zemi, kteří se střetli s apatií úřadů.
Hromadění útoků
Měsíc před listopadovou procházkou Saranga byli zatčeni dva izraelští vojáci za to, že během procesí plivali na arcibiskupa arménské církve a další dva poutníky. Několik dní po Vánocích, začátkem ledna, policie zatkla dva židovské teenagery, kteří poškodili hroby na protestantském hřbitově na hoře Sion. Koncem dubna zaútočil Žid na kněze železnou tyčí u hrobu Panny Marie v Getsemanech.
Plivnutí není nedávné a datuje se několik desetiletí, ale množí se Svědčil o tom již bratr Nikodém, požehnaný mnich, v La Croix v roce 2014 ohledně útoků poblíž večeřadla, kde se konala poslední večeře Krista a jeho učedníků:
"Plivání a urážky na naší cestě jsou každodenní."
Vedle tohoto svědectví bratra Nikodéma se La Croix zmiňuje o znesvěcení hrobek na hřbitově sousedícím s klášterem v říjnu 2013, stejně jako o květnovém nápisu „Ježíš je opice“ a o znehodnocení několika vozidel. v květnu téhož roku.
Mnoho útoků je zveřejněno, ale mnoho dalších projde radarem, jako například útok proti postiženému knězi, na kterého poplivali dva mladí Židé. Důvodem je skutečnost, že „policie se snaží vykreslit každý útok jako izolovanou událost, [...] vykreslit útočníky jako psychicky labilní“, říká Amir Dan, mluvčí hlavního představeného františkánů ve Svaté zemi.
Přesto byly útoky předmětem dostatečného množství titulků na to, aby byl sociální problém jako takový považován v médiích, zejména po nepokojích z 28. května. ten den, Ortodoxní Židé napadli stovky amerických evangelikálních turistů se přišli pomodlit u Zdi nářků a obvinili je, že chtějí obrátit Židy na víru, i když to nebyl účel jejich pobytu.
כל הכבוד למאות שהגיעו למחות בפני החברה לפיתוח יתוח ארהבע דפהבע דפהבעדפההעדפה ה לנוצרים מיסיונרים לקיים פולחן נוצרי וטקס שענימכו ימהנו לקיים פולחן נוצרי וטקס שענימכנ ו נריות בקרב תושבי ישראל, מחאה מכובדת וראויששניד רהחבד המבפת המבפררהחבפראל ש רה זאת ונגד המיסיונרים עצמם. מבחינתי שידע כל מיסיונר שאינו אדם רצוי בארץ ישראל. pic.twitter.com/9RtXGGR98e
— Arieh King (@arieh_king) 28
Máme-li v tomto případě odlišit otázku domnělého proselytismu od otázky prosté historické křesťanské přítomnosti v Izraeli, pak různé demonstrace a násilí na osobách a majetku spadají pod stejnou myšlenku, cizost křesťanství a vizi Křesťané jako nepřátelé v čase.
Koncem března se stovky dětí z katolických škol v Jeruzalémě zúčastnily tradičního průvodu po Via Dolorosa jako každý rok během 40 dnů půstu. Tentokrát měli všichni na hlavě červené šátky s podobiznou sochy Krista, kterou v únoru rozbil americký židovský turista v kostele bičování, druhém zastavení křížové cesty.
Studenty doprovázeli dva nejvlivnější katoličtí řeholníci v regionu, patriarcha Pierbattista Pizzaballa a hlavní představený Svaté země Francesco Patton. Druhý jmenovaný odsoudil nejen toto znesvěcení, ale násilí obecně:
„Jsme zděšeni a zraněni četnými incidenty násilí a nenávisti, které se nedávno zaměřovaly na katolickou komunitu v Izraeli. Očekáváme a naléháme na izraelskou vládu a policii, aby jednaly rozhodně a vypořádaly se s tímto závažným fenoménem.
Otec Matthew, tajemník řeckého ortodoxního patriarchy Theophila III., řekl listu The Times of Israel o svém nedostatku naděje:
"Nic se nezmění, dokud někoho nezabijí."
Sympozium pořádané izraelskými Židy k odsouzení protikřesťanského násilí
16. června se v Jeruzalémě konalo kolokvium s názvem „Proč někteří Židé plivají na pohany?“. [neŽidé, Ed]. Před publikem mnoha křesťanských řeholníků v církevním oděvu, dIzraelští židovští učenci se pokusili upozornit veřejné mínění na nárůst násilí.
Během tohoto setkání Yonatan Moss, profesor komparativních náboženství na Hebrejské univerzitě v Jeruzalémě, nejprve zaznamenal nárůst počtu Židů plivajících na křesťany, než tvrdil, že šlo o obrácení vztahu mezi těmito dvěma komunitami ve středověku. ale že nic v židovském právu neospravedlňuje takové chování:
„Ale nyní se před našima očima obrací stůl a z obětí se stávají popravčí. Násobení těchto činů je doprovázeno pasivitou úřadů: chceme jednat, abychom pomohli změnit každodenní život křesťanů v Jeruzalémě.“
Kromě toho úřady v Jeruzalémě neprojevily žádné sympatie ohledně sympozia, které bylo původně plánováno v Muzeu Davidovy věže a muselo být přesunuto do semináře arménského patriarchátu o něco dále kvůli politickému tlaku na iniciativa Arieha Kinga, jednoho ze sedmi místostarostů obce, již v čele demonstrace 28. května.
Během sympozia byly promítány obrazy Židů všech věkových kategorií, obou pohlaví, osamoceně nebo se svými rodinami, a plivali směrem ke křesťanským duchovním. Útoky odsoudili i vysocí židovští vůdci, jako je sefardský rabín Šlomo Amar, který se sice konference nezúčastnil, mluvil na toto téma po protestech proti evangelickým turistům:
„Bylo nám líto, že jsme od nežidovských duchovních slyšeli, že řada mladých Židů a někteří, kteří tvrdí, že se bojí Boha, je pronásledují kletbami, rouháním a dalšími, když jdou ulicemi města. Není pochyb o tom, že takto jednali nezodpovědní lidé, kteří Tóru a její způsoby vůbec nerespektují. Oznamujeme, že takové chování je přísně zakázáno."
Organizátoři konference zřídili telefonní linku a webovou stránku Datové centrum náboženské svobody vyjmenovat případy agrese a nahlásit je. Právník připomněl, že spravedlnost odsuzuje toto chování, pokud se prokáže, a že vyšetřování vede k obžalobě.
Jean Sarpedon
