Papež v Arktidě na poslední etapě své „kající cesty“ do Kanady

Papež míří v pátek do Arktidy na poslední část své cesty do Kanady, aby se setkal s Inuity, kteří zase čekají na omluvu pro pobytové školy, ale také doufají v silná slova o „sexuálním zneužívání“.

Pětaosmdesátiletý papež pronese závěrečnou řeč ráno v Quebec City před odletem do Iqaluitu, hlavního a největšího města na území Nunavutu.

Na tomto místě arktického souostroví dostupném pouze letadlem, jehož jméno znamená „místo ryb“, žije něco málo přes 7.000 lidí, převážně domorodých obyvatel.

V ulicích Iqaluitu, tvořených malými barevnými domky posazenými na útesech ústících do moře, si obyvatelé důkladně prohlédli první etapy papežovy „kajícné“ cesty.

Na místě se ve škole ve městě setká s bývalými domorodými strávníky, ke kterým se při svém posledním projevu obrací.

„Velmi se mi ulevilo, co se stalo, ty omluvy,“ svěřuje se Karol Mablick (17), který přiznává, že všechny stejné pocity jsou „směsí emocí“.

"Nic to nevyřeší, ale omluva před celým světem pro nás hodně znamená," řekla Elisapee Nooshoota (36), matka v domácnosti.

Papežova žádost o „odpuštění zla“ vznesená domorodým národům, kterou v pondělí vyslovil papež v Albertě (západ) poblíž bývalé internátní školy, symbol desetiletí nucené asimilace uvalené na první národy země, byla vítána jako „historické“.

I když mnoho domorodců poukazuje na to, že je před námi ještě dlouhá cesta a že toto je pouze první krok v dlouhém procesu léčení.

"Měli by udělat víc, zakládáním terapií, center péče o duševní zdraví," řekl Israel Mablick, 43, který prošel jednou z těchto internátních škol.

Od konce 1990. století do 150.000. let 130. století bylo do více než XNUMX těchto institucí násilně zapsáno asi XNUMX XNUMX Inuitů, Métisů nebo Prvních národů, kteří byli odříznuti od svých rodin, jazyka a kultury.

Mnozí utrpěli fyzické nebo sexuální zneužívání a tisíce z nich se nikdy nezotavily jako oběti nemoci, podvýživy nebo zanedbávání.

Zásah papeže

V Iqaluitu ale mnozí také čekají na konkrétní odpovědi papeže o otci Johannes Rivoire, který se pro mnohé stal symbolem beztrestnosti sexuálních agresorů chráněných církví.

Na tohoto francouzského kněze, který strávil tři desetiletí na velkém kanadském severu, byl vydán zatykač, ale zatím se nikdy neznepokojoval. Kanadu opustil v roce 1993 a žije ve Francii, v Lyonu.

Pro Kilikvaka Kabloonu, prezidenta organizace Nunavut Tunngavik, která zastupuje Inuity z Nunavutu, „papežova omluva nebyla úplná“.

"Nebrali v úvahu sexuální zneužívání a neuznávali institucionální roli katolické církve v ochraně násilníků, tato ochrana umožňuje sexuálnímu násilí vzkvétat," domnívá se.

„Chtěli bychom, aby byl Rivoire vydán do Kanady, aby mohl čelit jeho obviněním u soudu, a požádali jsme papeže, aby zasáhl a požádal ho, aby se vrátil do Kanady,“ dodala.

Duchovní vůdce 1,3 miliardy katolíků, kteří při této cestě cestovali do západní Kanady a poté do Quebecu, používá invalidní vozík kvůli bolesti v pravém koleni.

Redakční rada (s AFP)

Obrazový kredit: Shutterstock.com / a katz