Pákistán, země, kde jsou křesťané občany odmítnutými společností a mocí
Nedávná buldozerizace domů dvou křesťanských rodin v Islámábádu, hlavním městě Pákistánu, vládní agenturou, aniž by obyvatelé měli čas zachránit svůj skrovný majetek, je jedním z nejnovějších avatarů pronásledování a diskriminace, kterým křesťané čelili ve druhém největší muslimská země.
Jedna z obětí tuto nespravedlnost odsoudila takto: „I když jsme křesťané, jsme také pákistánští občané“. Slova, která dobře shrnují postavení nemuslimů, kteří čelí nepřátelství úřadů a společnosti.
Křesťané z Nawaz Sharif v Islámábádu nebyli varováni operaci zničit jejich domy a kostel Úřadem pro rozvoj hlavního města 18. října, ale podařilo se jim uniknout včas, aby nebyli rozdrceni k smrti. Demolice je o to dramatičtější, že se blíží zima a kdy úřady nenabídly obyvatelům žádnou kompenzaci a plán přesídlení.
Není to poprvé, co úřady zničily domy nebo místa uctívání křesťanů. Opravdu, 31. března 2021, poslední den půstu, stejné tělo Islámábádí zničilo bez varování kostel v oblasti Mušaraf kde žije 300-400 lidí.
Křesťané, ponecháni opuštěnosti a sociální nespravedlnosti
Poslední zkáza přichází krátce poté, co zemi zasáhly záplavy, které zabily více než 1 lidí.
Během tohoto špatného počasí úřady a Islámské nevládní organizace často nerozdělují mezinárodní pomoc křesťanským komunitám. Křesťané, kteří jsou opuštěni během katastrof, jsou opuštěni i ve svém každodenním životě po celý rok.
„Setkávají se s diskriminací, pronásledováním, které zhoršuje jejich nesmírná chudoba,“ zdůrazňuje Juliet Chowdhryová, Ředitel Britské asijské křesťanské asociace (BACA), sdružení na podporu pronásledovaných křesťanů, sama Pákistánka.
Kvůli diskriminaci křesťané často nemohou studovat, jsou negramotní a vykonávají podřadnou práci. Je to začarovaný kruh, který je nutí zůstat na milost a nemilost šéfů.
Ředitel BACA poznamenává, že „více než milion křesťanů je zotročeno v cihlářských pecích v Pákistánu a dalších 500 000 má podobné pracovní smlouvy v průmyslu tkaní koberců. Je to proto, že negramotný patriarcha podepíše (svým otiskem palce) smlouvu o otroctví, která uvězní jeho děti a další generace v brutálních pracovních smlouvách. Obvykle výměnou za půjčku na zaplacení lékařských účtů nebo svatby dítěte. »
Podle těchto smluv „jsou zotročené rodiny bity, posměšně placeny a nuceny pracovat příliš mnoho hodin. Očekává se, že děti starší 13 let se připojí ke svým rodičům jako součást pracovní síly. »
Ženy zaměstnané v těchto cihlářských pecích jsou často znásilňovány majiteli nebo jinými úředníky, zatímco muži v jejich rodinách jsou zaneprázdněni prací.
Křesťanské ženy terčem znásilnění a nucených sňatků
Sexuální násilí je v Pákistánu velkým dílem náboženských menšin a křesťané nejsou výjimkou. Líbí se ženám, teenagerům, malým holčičkám, ale i chlapcům když byl v roce 14 znásilněn a pověšen 2016letý teenager Zeeshan, aniž by se policie rozhodla to skutečně prošetřit.
V roce 2010 byl Arshed zaživa upálen před policejní stanicí poté, co mu jeho zaměstnavatel vyhrožoval, že odmítl konvertovat k islámu; když jeho žena Martha šla podat stížnost, policie ho znásilnila a donutila jeho tři malé děti, aby scénu sledovaly.
Na předměstí Essa Nagri, poblíž Karáčí, Islamisté podnikají razie, aby znásilňovali ženy a dívky. Obětí těchto útoků jsou všechny menšiny, dokonce i komunita Ahmadi, které je upíráno označení „muslim“.
„Ještě víc pobuřuje přibližně 700 křesťanských dívek unesených, znásilněných a donucených k islámskému sňatku,“ stěžuje si Juliet Chowdhryová, která dodává, že „o některých mešitách je známo, že hlásají, že v ráji je zvláštní místo pro muslimské muže, kteří se tak zvětšují. Umma, společenství věřících. »
Policie tyto únosy ignoruje, navzdory zákonům, které je sankcionují, a věku dívek pod zákonnou hranicí. Soudy dávají přednost šaríi nad těmito zákony při potvrzování nucených sňatků. BACA byla prvním sdružením, které osvobodilo vdanou ženu ze smrti, ale většina právních bitev je ztracena, „protože i když je dívka nalezena, je poslána do ženského azylového centra, které často není nestranné pouze podle jména. »
„Muslimští násilníci nebo jejich přátelé mají přístup do těchto ochranných center a vyhrožují, že zabijí mladou dívku a její rodinu, pokud neprohlásí, že si vzala muslima z vlastní vůle,“ povzdechla si Juliet Chowdhryová.
Zákon o rouhání: Trvalá hrozba lynčování nebo odsouzení v trestním řízení
K těmto agresím a této nejistotě se přidává silná nejistota spojená se zákonem o rouhání z roku 1986.
Příběh Asie Bibi obletěl celý svět a západní země vyvíjely na Pákistán nátlak poté, co byla matka v roce 2010 odsouzena k trestu smrti na základě obvinění z rouhání.
Její chybou bylo, že pila z hrnku, který podala svým spolupracovníkům, kteří tvrdili, že je nyní špinavý. Mladá žena odpověděla, že pochybuje, že by prorok Mohamed mluvil tímto způsobem, což vedlo k tomu, že byla postavena před soud. Někteří pákistánští soudci se obávali, že by ji dav zlynčoval, kdyby ji propustili, a že by sami byli zavražděni.
I když se státní úředníci nebo jiní vůdci pokoušejí prosazovat práva menšin, vystavují se riziku, že budou zabiti.
V lednu 2011, Guvernér Paňdžábu Salman Taseer byl zavražděn jeho vlastním bodyguardem, policista, poté, co podpořil Asii Bibi a vyzval k odstranění zákona o rouhání. O dva měsíce později byl zavražděn federální ministr pro menšiny Christian Shahbaz Bhatti, načež prezident Asif Ali Zardari, vdovec po bývalé premiérce Bénazír Bhuttové zabité sebevražedným atentátníkem, podpořil ústavní dodatek pro rezervní čtyři křesla v Senát pro menšiny.
I když se Zardari vyjádřil v roce 2009 jeho přání ukončit používání zákona o rouhání k poškozování menšin, spravedlnost stále odsuzuje křesťany na tomto základě. Smírčí soudci mají vůči křesťanům své předsudky, poznamenává Juliet Chowdhryová, ale také je mají bojí se zavraždění jako soudce Arif Iqbal Bhatti, zabitý v roce 1997, protože tři roky předtím osvobodil dva křesťany.
V roce 2016 odsoudil pákistánský soud k smrti čtyři muslimy poté, co dav zamkl křesťanský pár do cihelny, aby je upálil zaživa. Reakce, která zůstává výjimkou.
Jean Sarpedon
