
Známá televangelistka přes Atlantik Joyce Meyerová, která v červnu oslaví 80 let, uvedla, že si nedávno nechala udělat dvě tetování, aby ukázala svou křesťanskou víru. Kazatel věří, že setkání s tatérem vedl Bůh. Ona a její manžel jsou prý dva nejstarší klienti profesionála.
Loni v říjnu Meyer řekl, že čtení biblického verše Přesvědčil ji, že může nosit tetování jako křesťanka. Televangelista citoval verš z Knihy Izajáše, který říká: „Hle, vyryl jsem tě do dlaní svých rukou“ (kapitola 49, verš 16). Říká, že byla potěšena na setkání v Austrálii před pěti lety, když řekla: „Od té doby, co jsem četla pasáž, která říká, že lidé měli na rukou tetování Patřím Pánu, uvažoval jsem o tetování patřím Ježíšovi. "
Meyer říká, že je o to víc přesvědčená, že bipolárního tetovacího umělce zmateného a přesvědčeného jít do pekla kvůli své práci se jeho zpráva dotkla. Zjistila, že mají společného přítele v Texasu, který jí prozradil, že profesionál snil o tom, že ji bude mít ve svém studiu. Toto spojení podle ní nebylo náhodné.
Televangelista nechal si na záda vytetovat malý kříž slovy „patřím Ježíši“ a vzkazem na jeho noze, aby „připomněl, aby chodil v lásce“. Prohlašuje, že její svědomí je čisté, a žádá, aby jí nikdo nepsal, aby kritizoval její rozhodnutí.
Kontroverzní rozhodnutí
Pokud Starý zákon zakazuje tetování (Kniha Levitikus, kapitola 19, verš 28), mnozí křesťané se domnívají, že jde pouze o ty, které představují božstva, jiní, že je třeba žít s dobou, pak že rytin na kůži je více a více zvýrazněné ve filmech nebo sportu. Různé celebrity mají na své kůži křesťanská poselství, například fotbalista Olivier Giroud.
V sérii dvou videí, Bratr Paul Adrien, YouTuber a katolický řeholník, který svá tetování odhaluje a zároveň říká, že nikoho nenabádá, aby si s nimi dělal starosti, nabízí rámec tvrzením, že tetování je samo o sobě neutrální, ale že tělo je podle Bible „chrámem Ducha svatého“ a že vyvarujte se skrývání krásy těla.
Loni v září Christian Post publikoval článek který, pokud neodkázal na Knihu Leviticus, zpochybnil rostoucí vliv tetování, praktiky pohanského původu, ve společnosti, dokonce i mezi křesťany. Opuštěním zákona ze Starého zákona však autor prohlašuje: „Většinou jsme překročili fázi pouhého přechodného rozmaru. Hovoříme o vážném seismickém posunu. „Zajímalo by mě, proč tolik křesťanů hyzdí své chrámy inkoustovými graffiti“, článek se domnívá, že jde především o svědectví o „generaci Já“, generaci zaměřené na sebe.
Jean Sarpedon