Křesťanští influenceři: v nelítostném světě sociálních sítí

Nejsou to ani proroci, ani guru, ani pastor, ani mesiáš, jsou to influenceři.

"17 Tehdy velekněz a všichni, kdo byli s ním, to znamená členové skupiny saduceů, byli naplněni žárlivostí vůči apoštolům, rozhodli se jednat. 18 Dali je zatknout a vyhodit na veřejnost. vězení.19 Ale v noci anděl Páně otevřel dveře vězení, vyvedl apoštoly ven a řekl jim: 20 "... oznamte lidu vše o novém životě." Bible, Kniha Skutků, kapitola 5

31. října 1517, Svatá říše římská. Jedním z širokých dveří kostela Všech svatých ve starém městě Wittenbergu vychází mnich. Zavřel za sebou a rozvinul dokumenty, které držel pod paží, popadl za opasek malé kladívko a mezi zuby čtyři hřebíky.

V této chladné ranní hodině je ulice opuštěná. Kladivo odpaluje ozvěnu od dlažebních kostek a kamenných zdí. Čtyřikrát. Text, který je nyní viditelný všem, začíná takto:

"Z lásky k pravdě a s cílem ji objasnit budou ve Wittenbergu pod předsednictvím ctihodného otce Martina Luthera, augustiniánského poustevníka, mistra umění, lékaře a čtenáře Svaté teologie, hájeny následující teze. jeden se modlí k těm, kteří byli nepřítomní a nemohli s ním diskutovat, aby byli dost dobří, aby tak učinili dopisem. Ve jménu našeho Pána Ježíše Krista. Amen."

Lutherova reformace právě začala. Způsobí mnoho skandálů, informačních kampaní, dezinformací, očerňování, spojenectví a konfliktů. V následujících letech se malíř Lukas Cranach stal jmenovaným portrétistou mnicha z Wittenbergu.

A Gutenbergův tiskařský lis, který je teprve rodícím se nástrojem, otřese distribučními kodexy a umožní přinést do srdcí domovů ústřední předmět Lutherových tezí, knihu, která krystalizuje všechny pravdy a všechny ohavnosti: Bibli. . - Sobota 5. dubna 2014, Paříž, byt rodiny Zeytoun, 7:30 hod.

Jako každé ráno od 1. ledna čte čtrnáctiletý středoškolák Olivier v soukromí svého pokoje Bibli, kterou mu dala babička k Vánocům. V tuto chvíli hltá zejména knihu Skutků, která popisuje první hodiny křesťanství, pak to, jak se emancipovalo od Izraele a rozšířilo se do Říma a Caesara.

Při čtení děl apoštola Pavla Olivier vnitřně vře. Protože mezi Zeytouny není člověk křesťanskou rodinnou tradicí ani kulturou. Víra není svobodná volba. Je to přesvědčení. Buď to máme, nebo ne. Olivier se rozhodl: má to.

Chce následovat „cestu“, Ježíše Krista. Po chvíli přemýšlení vytáhne ze své sady Stabilo a žlutě zvýrazní pasáž, kterou si chce zapamatovat na později:

"Řekni lidem všechno o novém životě." (Kniha Skutků, kapitola 5, verš 20)

Další den, po rodinném jídle, si Olivier otevře účet na Youtube, aby sdílel svou cestu jako mladý křesťan a pozval všechny, kteří chtějí udělat totéž.

Olivier to ještě neví, ten, kdo nikdy neabsolvoval kurz fotografie nebo digitálního marketingu, ale videa, která bude zveřejňovat, uvidí desítky, stovky tisíc, dokonce miliony lidí, d nejprve na Youtube, pak od června 2015, na Facebooku a jen o několik měsíců později, v říjnu téhož roku, na Instagramu.

Dnes mají účty „Zeytooun“ 29 000 odběratelů na Youtube, téměř 449 000 na Tik Tok, 118 000 sledujících na Facebooku a mnoho dalších na WhatsApp, Twitteru, Discordu nebo na jeho stránkách. Zastavili jsme počítadla.

Pokud Olivier Zeytoun není teolog a ještě méně mnich, používá nástroje, které má k dispozici, ke sdílení své víry v Ježíše Krista a ovoce svého biblického bádání. U Luthera stylizované profily Cranacha, tištěná verze Gutenberga a „dopisy“ jeho disputantů, u druhého videa vytvořená na Iphone, sociální sítě a příspěvky jeho haterů.

Technologie se změnily, cíl zůstává stejný. Příběh Oliviera Zeytouna sahá daleko do minulosti. Podporoval to, co od dob Luthera první protestanti nazývali „univerzální kněžství“, základ protestantismu, podle kterého každý křesťan může a musí být knězem:

"[...] je to křest, evangelium a víra, které jediné tvoří církevní stát. […] V důsledku toho jsme křtem absolutně všichni zasvěcení kněžími."

Již v roce 1520 napsal slavný a skandální reformátor. Všichni kněží! Všichni influenceři! Ale pak, pokud se všichni pokřtění mohou prohlásit za „kazatele“, „apoštol“, „prorok“ nebo „mistr“, jak se často zlatým písmem píše na divokých výstavách Porte de Clignancourt, jaké jsou hranice cvičení?

Jsou všechny správné a pravdivé? Jsou všechny projevy platné? Jak rozeznat zrno od plev?

Na webu se to hemží křesťanskými influencery, pseudokřesťany, specialisty na všemožné šťastné, zářivé životy zbavené veškeré zátěže – zejména peněžní – která zatěžuje životy jejich odběratelů.

"Máte kreditní kartu? Požehnám vám."

Za to všechno shnilé? Přenáší web pouze kalné vody? Bylo by nutné zůstat „čistý“ vysekat všechna kotviště, odhlásit se ze všeho a všechny řeči zahodit rychlostí webu?

Jak v této džungli spasitelských guruů a pronásledujících nebo podvodných specialistů na osvobození poznáte křesťanského influencera od skutečného křesťanského influencera?

Opravdu křesťan, a ne jen influencer? Mají na sobě kněžskou tuniku? Jak on / ona vypadá? Čemu věří? co říká? čím žije? čím žije? Jak poznáte influencera, který vás opravdu chce?

Jak nemůžeme nikdy, nikdy nepadnout do pasti influencerů, kteří jako křesťané mají jen krásná slova?

Nečekejte odpověď v 5 bodech a třech jednoduchých a bezplatných receptech, tohle není druh protestantské přítomnosti. Ale buďte připraveni na třicet minut pravdy, oči k srdci, se Zeytoonem, Johannou, Timothym, Davidem Bonhommem a Éricem Denimalem.

Christopher Zimmerlin,

Protestantská přítomnost Christian Influencers – The New Prophets Dokument Damiena Boyera produkovaný Orawou

Chcete-li si prohlédnout nebo zrecenzovat Christian Influencers – The New Prophets na 7 dní: https://www.france.tv/france-2/presence-protestante/ nebo sledujte Presence Protestante na Facebooku @ https://www.facebook.com/presenceprotestantetv