Konec cesty za „Limit“, žurnálem integrální křesťanské ekologie

Katolický čtvrtletník „Limite“ po sedmi letech vydá ve čtvrtek 27. října své poslední číslo. Konec intelektuálního dobrodružství, které se snažilo zvýšit povědomí a přimět křesťany všech vyznání přemýšlet o integrální ekologii. 

27. vydání časopisu Omezit recenzi který vyjde tento týden, bude poslední. Limite je ve svém žánru jedinečná recenze integrální ekologie, která je primárně určena křesťanům.

„Jsme součástí tradice politické ekologie a militantního, někdy satirického tisku. Náš styl, publicistický, literární, umělecký, humorný, přispěl k tomu, že francouzský tisk dostal radikálně nový intelektuální objekt,“ píše ředitel publikace. Paul Piccarreta ve svém posledním úvodníku.

„Simone Weil, Bernard Charbonneau, Georges Bernanos, Jacques Ellul, Dorothy Day, Ivan Illich, Charles Péguy“, to jsou osobnosti, které uvádí jako vzor. Především ale papež František, který vydáním Laudato Si v době uvedení časopisu „potvrdil“ jejich intuici.

„Chceme tedy zůstat jako ‚generace François‘, generace římského papeže a antiglobalizátora, který přišel z Jižní Ameriky, aby probudil Evropu, zelenější než ekologové. »

Již sedm let je jejich cílem sdružovat křesťany různého politického cítění kolem ekologie a „přepracovat rozdělení na nových základech: frontální kritika technologického kapitalismu spojená s primární pozorností pro nejchudší a vyloučené z naší společnosti.

Vše je založeno na evangeliích, která Paul Piccarreta popisuje jako „velmi dobrý návod k politické akci“.

"Všechno to začalo u nich, pro nás." Všechno to začíná evangeliem. »

Další zvláštností Limite je, že jde o časopis bez reklamy, dotací a akcionářů, který dokázal mít více než dva tisíce předplatitelů a několik tisíc příležitostných čtenářů. Během tohoto velkého dobrodružství se prodalo téměř 80 000 kopií.

Pro vysvětlení konce recenze bylo uvedeno několik důvodů. Za prvé, duchovní důvod, „dosahujeme svých limitů“, věří Paul Piccarreta.

Druhý je materiál. Stále méně čtenářů a předplatitelů, konec papírenského tisku urychlený Covidem, „závratné“ zvýšení nákladů na papír... to vše jsou zmíněné důvody. Ve sloupcích Libération, ředitel publikace také naznačuje, že „Limite je především intelektuální dobrodružství. Jako každé dobrodružství mělo začátek, teď má konec.

Ještě v Osvobození vyvolává i politické důvody. „Dialog se stal mnohem obtížnějším. Tato práce jednoty, o kterou jsme se snažili, je stále více parazitována společenskými subjekty,“ vysvětluje s ohledem na to, že zastavení revize je také „politickým gestem“. „Ukazujeme fotografii situace, soupis přítomných sil“.

Je pravda, že Limit způsobil rozdělení. „Bolcho-Cathos“, křesťanští anarchisté, kteří se spoléhají na tradice vyznačené na levici, když útočí na bioetická témata, od eutanazie po náhradní mateřství, v průběhu let destabilizovali mnoho komentátorů.

Zatímco číslo, které bude zveřejněno ve čtvrtek, znamená konec dobrodružství, závěrečný úvodník Limite nicméně potvrzuje, že „co se objevilo, nezmizí“.

"Bude před a po Limite." Je čas vám říci, že jsme dosáhli svého, že vstupujeme do zralosti, která nás volá jinam. Že se chceme stát tímto pšeničným zrnem evangelia, které musí zemřít, aby dalo život. »

Camille Westphal Perrier