V popelu káhirského ohně, obtížná otázka egyptských církví

Vražedný požár malého kostela v dělnické čtvrti v Káhiře vynesl na světlo tíživou otázku pro Kopty: otázku jejich míst uctívání v zemi s drtivou muslimskou většinou, kde se cítí ukřivděni.

V neděli, když přehřívající se generátor zapálil klimatizaci, se 200 věřících zúčastnilo mše v kostele Abu Sifine, řekl otec Yohanna agentuře AFP.

Celkem zemřelo 41 lidí udušených kouřem, zatímco pomoc přicházela pomalu.

Otec Yohanna při požáru ztratil šest příbuzných, včetně pětiletých dvojčat a jejich čtyřletého bratra.

Bezpečnostní pravidla, adekvátní pohotovostní služby, přizpůsobené prostory... Ještě je toho třeba hodně udělat, uznává kněz.

Ale stavba nebo renovace kostela se díky zákonu přijatému v roce 2016 "snazší", říká.

Stát tvrdí, že tento text umožnil „legalizovat“ 1.077 církví a pyšní se tím, že je „jedinečným multikonfesním modelem soužití a národní jednoty“.

Argument autority, který umožňuje zdanit militanty, kteří odsuzují diskriminaci Koptů „z nevlasteneckého chování“, obviňuje historička Amy Fallas.

"Nepraktické", "neadekvátní"

Egyptská iniciativa pro lidská práva (EIPR), nejvýznamnější egyptská nevládní organizace pro lidská práva, dokonce obviňuje tento nový zákon z toho, že propast ještě trochu prohloubil.

Podle ní pouze 40 % žádostí o stavbu nebo rekonstrukci kostela získalo předběžný souhlas úřadů a 20 % konečný souhlas.

Kostel Abou Sifine ztělesňuje tyto překážky: uhnízděný v budově ve spleti uliček ve čtvrti Imbaba, sotva dost široký na to, aby projel auto, měl podle svědků jen jeden vchod, který rychle zablokovaly plameny.

Nahoře se úzké schody, které vedly do místností pro vyučování a další služby nabízené církví, rychle staly pastí, která nutila věřící „vyhodit se z oken“, řekl AFP svědek.

Kostel měl „pouhých 120 metrů čtverečních“, uvedl papež Tawadros II., hlava koptské pravoslavné církve.

Musí být "přemístěna do většího prostoru", prosil, protože mnoho z 10 až 15 milionů koptů v Egyptě žije v Imbabě.

Ale v megapoli s více než 20 miliony obyvatel je velké pokušení stavět tam, kde je místo: na vnějších předměstích.

"To není praktické," odpovídá otec Yohanna. „Místa bohoslužeb musí být blízko oblastí, kde žijí Koptové“, většinou sídlící ve starých čtvrtích centrální Káhiry.

Sám Tawadros II – i když deklarovaný zastánce prezidenta Abdela Fattáha al-Sissiho – to poznal: Koptové si často musí vystačit s „malými kostely na nevhodných místech“, často s domy nebo budovami v dělnických čtvrtích bez detektorů kouře nebo nouzového východu. .

Zejména chudé čtvrti

Po Abou Sifine byly dva další kostely poškozeny požáry způsobenými zkraty.

"Pokaždé je to otázka života nebo smrti, která neúměrně ovlivňuje církve v chudých čtvrtích," řekla AFP paní Fallasová.

Ale vyvolání diskriminace Koptů, kteří si pravidelně stěžují na to, že jsou v Egyptě odsouváni na vedlejší kolej, není bez rizika.

V lednu bylo devět Koptů propuštěno ze tří měsíců vězení za to, že požadovali rekonstrukci jediného kostela v jejich vesnici, Ezbet Faragallah, jižně od Káhiry.

V roce 2016 kostel svatého Josefa vyhořel při požáru – „dobrovolně“ podle EIPR, zatímco Koptové také utrpěli útoky radikálních islamistů, zejména po svržení islamistického prezidenta Mohameda Mursího v roce 2013 armádou.

Značně poškozený Saint Joseph byl oficiálně zbořen v roce 2021, ale úřady stále nevydaly povolení k rekonstrukci, když musely podle zákona z roku 2016 reagovat do čtyř měsíců.

Kostel Abou Sifine v Imbabě dostal jiné zacházení. S očima upřenýma na malé rakve obětí, které v neděli smetl oheň, vojenští inženýři oznámili, že ji zrekonstruují – na příkaz samotného pana Sissi.

Do té doby, stejně jako v Ezbet Faragallah, si jeho stoupenci možná budou muset vystačit s domem nebo bytem. Tyto slavné „malé kostely na nevhodných místech“.

Redakční rada (s AFP)

Obrazový kredit: Shutterstock.com/jivaga