
Už několik měsíců se prosazuje myšlenka bojkotu mistrovství světa v Kataru. Ve Francii několik Starostové nedávno oznámili, že jejich město nebude vysílat událost na obřích obrazovkách jako obvykle.
Různorodé osobnosti oznámit, že akci nenavštíví ani nebudou sledovat. Novináři každý den zvou také sportovce a politické osobnosti, aby zaujali stanovisko. A v bistru fanoušci diskutují o tom, zda se neobejdou bez potěšení z dobrých zápasů.
V knize Spotřebitelská sociologieAna Perrin-Heredia a já jsme znovu našli mnoho vazeb mezi nimi spotřeba a politika.
Bojkoty jsou jedním takovým možným spojením.
Termín zrozený v Irsku XNUMX. století
Na irském venkově konce devatenáctéhoe století Charles C. Boycott, správce ve službách bohatého statkáře, nadměrně zvýšil renty rolníků připojených k jeho půdě. Toto chování však vyvolává vyhoštění posledně jmenovaného již oslabena hladomorem.
Vůdce irských nacionalistů poté navrhl dotčeným rodinám a v širším měřítku všem obyvatelům těchto regionů (obchodníkům, zaměstnancům atd.) ostrakizovat CC Boycott, tedy odmítnout jakýkoli každodenní kontakt s ním. Návrh se pak rozšiřuje na všechny vlastníky půdy zvyšující si nájemné i na rolníky přebírající půdu vyhnaných. Tehdejší novinář pak vytvořil antonomaský „bojkot“, který přeměnil toto příjmení na obecné jméno, aby označil tyto způsoby jednání.
[Téměř 80 000 čtenářů důvěřuje zpravodaji The Conversation, aby lépe porozuměl hlavním světovým problémům. Přihlaste se ještě dnes]Jestliže dnes tento termín nejčastěji označuje odmítnutí udržovat obchodní vztahy se společností, přesto se ne všechny bojkoty týkají komerčních produktů. Například v roce 1936 proběhla velká kampaň zaměřená na bojkot olympijských her v Berlíně v několika zemích kvůli nástupu nacistického režimu k moci.
Nedávno, na žádost palestinských intelektuálů a učenců, bojkotová kampaň s názvem „Bojkot prodeje investic a sankcí“ (BDS). Od roku 2005 na protest vyzvala k ekonomickému, akademickému, kulturnímu a politickému bojkotu Státu Izrael. proti kolonizaci a okupaci palestinských zemí.
Dnes je mistrovství světa ve fotbale v Kataru která je předmětem výzev k bojkotu z nesčetných důvodů, včetně ekologických a sociálních (např počet vykořisťovaných a zemřelých dělníků stavět stadiony).
Od Rosa Parks po Danone
Bojkot dopravních služeb, které nabízí Autobusová společnost Montgomery (Alabama) v roce 1955 patří mezi nejslavnější bojkoty v historii.
Jednoho prosincového večera sedí afroamerická švadlena Rosa Parksová v přední části autobusu na jednom ze sedadel vyhrazených pro „bílé“ cestující. Následovalo uvěznění za „narušení veřejného pořádku“, které se stalo výchozím bodem hnutí, které trvalo déle než rok.
Racializovaní uživatelé přestávají používat služby společnosti, povzbuzeni sdružením vytvořeným pastorem, Martin Luther King. Ostatní uživatelé si je více nepůjčují, ze solidarity... nebo ze strachu. Soukromá vozidla si přijíždějí hrát na taxíky ve velkém a demonstranti se drží. O třináct měsíců později Nejvyšší soud prohlásil autobusovou segregaci za protiústavní. Bojkot služby silniční dopravy byl proto důležitým krokem v kontextu širší politické mobilizace, jakou bylo americké hnutí za občanská práva. Občanské pravicové hnutí, což naznačuje, jak může určitá forma protestní konzumace přispět k tomu, aby nároky překračovaly rámec jediné sporné služby.
V roce 1995 zahájila nevládní organizace Greenpeace mezinárodní bojkot proti anglo-nizozemské ropné společnosti Shell. Problém: plán tankeru potopit u Severního moře skladovací plošinu s několika tisíci tunami ropy na palubě. Zatímco britští aktivisté se snaží prosadit, němečtí členové sdružení podnikají různé akce, včetně bojkotu čerpacích stanic Shell. V Německu je úspěch toho druhého takový, že Shell se rozhodne repatriovat svou platformu na suchou zemi, aby ji rozebral. Zde opět bojkot spotřebního produktu (zde paliva) za hranicemi států umožňuje zvážit rovnováhu ekonomické síly a dosáhnout ekologických požadavků.
V roce 2000 plánovala francouzská společnost Danone zavřít různé továrny na sušenky, které byly považovány za méně ziskové než její jiné aktivity, a proto ovlivnily její hodnotu na akciovém trhu. Při oznámení uzavření továren jsou z iniciativy odborů a zaměstnanců zavedeny různé formy opatření. Mezi posledně jmenovanými byla zahájena výzva k bojkotu, která byla široce předávána a podporována několika politické osobnosti.
Navzdory mediálnímu úspěchu této mobilizace se Danone neohýbá. Přestože požadavky mobilizovaných spotřebitelů tentokrát neuspěly, bojkot přispěl k trvalému poškození image značky a legitimizaci boje proti "propouštění na burze", boj, který od té doby získal na legitimitě ve francouzské politické debatě.
Kolektivní a dobře informované volby
Jaké ponaučení si z těchto bojkotů můžeme vzít? Pro výzkumnice Ingrid Nyström a Patricii Vendraminovou jako první napadne rozmanitost zúčastněných aktérů : odbory, politici, nevládní organizace, právníci, zástupci státu i „obyčejní“ občané.
Musíme si proto dát pozor na spojování (ne)spotřebních praktik s individuálními volbami spotřebitelů. Dalším poučením je, že tyto mobilizace by se neměly nazývat „nové“ nebo „alternativní“. V mnoha případech vycházejí ze starých repertoárů (skandalizace, medializace, legalizace atd.) a politických institucí (politik, zavedené spolky atd.).
Dále je důležité nesnižovat úspěch či neúspěch bojkotu na dosažení konkrétní poptávky. Pamatujte, že bojkot Danone pomáhá legitimizovat politickou akci proti "propouštění na burze" obecně, a tím podpořil myšlenku, že zisky akcionářů nadnárodních společností, když zaměstnanci trpí krizí, jsou nelegitimní.
Na závěr můžeme dodat, že bojkoty by neměly být příliš rychle spojovány s progresivními a/nebo ekologickými kauzami, jak dokazuje bojkot Nike v roce 2018 mnoha americkými spotřebiteli, kteří byli zuřiví, že si značka vybrala afroamerického fotbalistu jako svou múzu. . Colin Kaepernick – ten, kdo pózoval jako první koleno dolů během státní hymny na podporu boje proti policejnímu násilí a diskriminaci Afroameričanů.
Forma nerovného protestu
Pokud však vzniklá spotřeba představuje a autentický způsob politického jednání, tyto přístupy zůstávají nerovné.
Ze statistického hlediska je bojkot v Evropě mnohem častější nejprve v severní Evropě, pak v západní Evropě a mnohem méně v Evropě jižní a východní.
Podobně a nepřekvapivě se tento typ hnutí rozšířil spíše mezi střední třídy v terciárním sektoru vzdělanější.
Ale existují světlé výjimky jako v Jižní Africe proti apartheidu nebo v Indii proti britskému kolonialismu. A bojkoty jsou stále častější v takzvaných „jižních“ zemích. V Maroku například mobilizace v roce 2018 "proti vysokým životním nákladům" cílení Minerální voda Sidi Ali, Mléko Závod Danone nebo Čerpací stanice Afriquia byly zvláště sledovány.
Vraťme se k výzvám k bojkotu příštího mistrovství světa ve fotbale. Pokud se žádná delegace nevzdá zaslání jeho národní tým, bude důležité nedospět k závěru, že protestní hnutí selhalo.
Forem bojkotu bude více (odmítnutí se o to zajímat, vzdání se tam chodit, nesledování zápasů, zabránění si kupovat dobroty jako reprezentační dresy apod.), určité výtky k principu výzev k bojkotu si prorazí cestu. Pravděpodobně získají legitimitu postupně, v delším časovém horizontu, tento bojkot bude jen jedním krokem.
Helene Ducourant, Sociolog, Laboratoř technických teritorií a společností, Univerzita Gustava Eiffela, Univerzita Gustava Eiffela
Tento článek je publikován z Konverzace pod licencí Creative Commons. Čístpůvodní článek.