Boj proti antisemitismu: Výuka holocaustu v době Twitteru a TikTok

V době internetu už antisemitské poznámky a projevy popírající holocaust nekolují pouze v okrajových nenávistných skupinách, ale jsou vystaveny všem na sociálních sítích. Významné postavy jako Ye – dříve známé jako Kayne na západ – nebo hráč NBA Kyrie Irving nedávno odrážely antisemitské myšlenky na jejich online účtech.

Za hranicemi tyto mediální postavyZnepokojivé výsledky průzkumu také ukazují, že antisemitismus je stále rozšířenější. V roce 2021 to s využitím nejnovějších údajů dostupných ve Spojených státech oznámila Anti-Defamation League antisemitské incidenty aux dosáhli historického maxima. Podle jednoho další vyšetřování ADL85 % Američanů věří alespoň v jeden protižidovský tropus a asi 20 % věří v šest nebo více tropů – což je velký nárůst oproti pouhým čtyřem letům.

V roce 2021 průzkum, který zveřejnila Action and Protection League (APL), partnerská organizace Evropské židovské asociace (EJA), a který probíhal po dobu dvou let, odhaduje, že 20 % Evropanů má antisemitské názory.

To vše dává dohromady a rozšířený nedostatek znalostí o holocaustu. Zatímco letos 27. ledna se koná Mezinárodní den věnovaný památce obětí holocaustu – výročí osvobození nacistického koncentračního a vyhlazovacího tábora Auschwitz-Birkenau – je důležité přehodnotit způsob, jakým jsou koncipovány kurzy zabývající se antisemitismem, a způsob výuky holocaustu.

Kromě toho, že je zkoumána jako historická událost, je třeba se ptát na její spojení s minulým a současným antisemitismem, což znamená přizpůsobení se současným způsobům informací a života kolem digitálu.

Toxická informační krajina

Digitální ekosystém, ve kterém se dnešnímu antisemitismu daří, je a Divoký západ zpráv a dezinformací publikované kýmkoli a distribuované v reálném čase. Zprávy distribuované na sociálních sítích a v novinkách jsou pravidelně filtrovány podle algoritmů které cílí na obsah, který uživatelé obdrží na základě svého profilu, což může posílit již existující přesvědčení.

Lze využít mainstreamové platformy jako TikTok, které mezi mladými lidmi rychle rostou podporovat antisemitismus, stejně jako méně známé aplikace jako Telegram.

podle a zpráva zveřejněná v roce 2022 Organizací spojených národů, 17 % veřejného obsahu TikTok o holocaustu ho popíralo nebo překrucovalo. Totéž platí pro téměř každou pátou zprávu na Twitteru na toto téma a 49 % obsahu na Telegramu.

Pokud umělá inteligence může nabídnout nové vzdělávací zdroje, představuje také hrozbu snadno šířených a nekontrolovaných dezinformací. Například, postava AI et Historické postavy Kat dovolit vám chatovat s historickými osobnostmivčetně obětí holocaustu Anne Frank nebo osoby odpovědné za podobné zločiny Joseph Goebbels, ministr propagandy Adolfa Hitlera.

[Téměř 80 000 čtenářů důvěřuje zpravodaji The Conversation, aby lépe porozuměl hlavním světovým problémům. Přihlaste se ještě dnes]

Tyto stránky přicházejí s varováním, že odpovědi postav mohou být vymyšlené a uživatelé by měli ověřit jejich historickou přesnost, ale je snadné si představit, jak mohou být uživatelé internetu těmito dialogy uvedeni v omyl.

Deepfake videa jsou dalším potenciálním nebezpečím pro AI. Mediální experti varují před rizikem destabilizace, kterou toto představuje "degradace pravdy", tedy tento nedostatek rozlišování mezi pravdou a nepravdou, jak se tento typ umělého obsahu šíří. Učenci holocaustu se připravují na boj proti manipulace pomocí deepfakes historické prameny a učební materiály. Zvláště se obává, že deepfakes se používají k přepracování a zlehčování svědectví přeživších.

Mediální výchova

Velká část mého výzkumu se zaměřuje na současné přístupy ke vzdělávání o holocaustu – například na potřebu přehodnocení přenosu historie zatímco počet přeživších, kteří jsou stále schopni svědčit, se rychle zmenšuje. Vypořádání se s toxickým informačním prostředím je další zásadní výzvou, která vyžaduje inovativní řešení.

Jako první krok mohou pedagogové propagovat mediální výchova, tedy znalosti a dovednosti potřebné k navigaci a mezi online informacemi a jejich vyhodnocování. Jde o to je naučit ptát se sami sebe, kdo je původcem konkrétní informace, jaké jsou poskytnuty důkazy, a zkoumat autory neznámého zdroje konzultací, co o tom říkají renomované weby. To zahrnuje zpochybnění účelu zdroje a reflexi vlastního úhlu pohledu. Nakonec je důležité jít nahoru zpět k původnímu zdroji nebo kontextu citáty.

Uplatnění těchto dovedností v kurzu o holocaustu mohl zaměřit na identifikaci stereotypy implicitní a nepravdivé informace, o které se opírají online zdroje, a o pozornosti, kterou je třeba věnovat identitě těchto zdrojů a jejich účelu. Kurzy mohou také analyzovat, jak sociální sítě povolit le popírání holocaustu a studovat běžné formáty online antisemitismu, jako je např deepfake videa, memy a útoky trolů.

Učení v digitálním věku

učenci holocaustu mohou také využívat nové technologie, místo aby jen naříkali nad jejich nástrahami. Například dlouho po smrti přeživších by s nimi bylo možné „konverzovat“ v muzeích a učebnách pomocí speciálně zaznamenané posudky a jazykové technologie. Tyto programy mohou porovnat dotazy návštěvníků s relevantními částmi předem nahraných rozhovorů.

Lili Leignel, která přežila holocaust, sdílí svůj příběh s dětmi (Brut).

Existují také pohlcující programy, které kombinují nahrávky svědectví přeživších s prohlídkami virtuální reality po koncentračních táborech, rodných městech přeživších a dalších historických místech, jako je např. “Cesta zpět” v Muzeu holocaustu v Illinois. V rozhovorech vedených v rámci mého současného výzkumu návštěvníci uvádějí, že tyto zážitky v nich vyvolávají pocit emocionálního zapojení s přeživšími.

Prozkoumejte jejich rodokmen, zkoumání předmětů zděděných po předcích a předávání příběhů při večeři často pomáhá lidem pochopit jejich identitu.

Stejný princip platí pro společnost. Studium minulosti pomáhá pochopit, jak předchozí lidé a události formovaly současné jevy, včetně antisemitismu. Je důležité, aby mladí lidé pochopili, že děsivá historie antisemitismu začala před holocaustem. Vést studenty k přemýšlet o tom, jak lhostejnost a spolupráce podporovaly nenávist – aneb jak se proti tomu obyčejní lidé postavili – je může inspirovat k tomu, aby promluvili a podnikli kroky proti sílícímu antisemitismu.

Vzdělávání o holocaustu není neutrální podnik. Jak uvedl přeživší a učenec Elie Wiesel po obdržení Nobelovy ceny míru v roce 1986: „Vždy se musíme postavit na jednu stranu. Neutralita pomáhá utlačovateli, nikdy ne oběti“.

Alan Marcus, profesor kurikula a vzdělávání, University of Connecticut

Tento článek je publikován z Konverzace pod licencí Creative Commons. Čístpůvodní článek.