V Quebecu papež František odsuzuje „ideologickou kolonizaci“ a opakuje svou žádost o odpuštění

Papež František kritizoval „ideologické kolonizace“ ve středu v Quebecu, ve druhé fázi své návštěvy Kanady, a znovu požádal o „milost“ před úřady, které ho vyzvaly, aby podnikl konkrétní kroky ke smíření s domorodci.

„I dnes ideologické kolonizace, které se staví proti realitě existence, potlačují přirozenou náklonnost k hodnotám národů a snaží se vykořenit jejich tradice, historii a náboženské vazby,“ řekl papež během projevu před civilními autoritami, zástupci domorodců. a diplomatický sbor v Citadele v Quebecu.

Před několika minutami byl argentinský jezuita přivítán s vojenskými poctami v britské pevnosti, která se nachází na břehu řeky Svatého Vavřince.

Krátce hovořil s generální guvernérkou Mary Simonovou, která v zemi zastupuje královnu Alžbětu II. a která je prvním Inukem v této funkci, a poté s premiérem Justinem Trudeauem.

Podél silnice z letiště do Citadely se za zábranami shromáždily stovky lidí s chytrými telefony v ruce, aby viděli papeže na palubě jeho bílého Fiatu. Někteří vystavovali uvítací plakáty nebo vlajky Argentiny nebo Vatikánu.

"Ostuda a bolest"

V Albertě (západ) byla první etapa papežské cesty z velké části věnována omluvám, které papež v pondělí přednesl domorodcům (Prvním národům, Métisům a Inuitům) za narukování 150.000 1990 dětí od konce 130. letech XNUMX ve XNUMX internátech provozovaných převážně katolickou církví.

Mnozí utrpěli fyzické nebo sexuální zneužívání a tisíce z nich se nikdy nezotavily jako oběti nemoci, podvýživy nebo zanedbávání.

Papež František ve středu před úřady znovu odsoudil „politiku asimilace a vykořenění“, která „zničila mnoho domorodých rodin“, a svou „žádost o odpuštění“ obnovil „hanbou a bolestí“ za činy „mnoha křesťanů“. Bez zpochybňování samotné instituce.

"Je naší odpovědností vidět naše rozdíly ne jako překážku, ale jako příležitost učit se, lépe si porozumět a jednat," řekl kanadský premiér.

Mary Simonová poté trvala na tom, že budou následovat papežské omluvy, a řekla, že se „těší na to, až bude znát kroky, které církev podnikne, aby pokračovala v tomto zásadním díle“. Sám papež označil omluvu za „první krok“ v „uzdravujícím“ procesu.

Jorge Bergoglio, věrný své obhajobě proti zbrojení, kterou od začátku války na Ukrajině dále zesiloval, také varoval před „závody ve zbrojení a strategiemi odstrašování“, čímž vyvolal přízrak „děsivých prodloužených studených válek“.

Kritizoval také „kulturu zrušení“ (kulturu vymazání), když v ní viděl „kulturní módu, která standardizuje, vše srovnává, netoleruje rozdíly“, na úkor „nejkřehčích: chudých, migrantů, starých lidí“. , nemocné, nenarozené děti.

Mírná návštěvnost

Ve čtvrtek ráno bude papež předsedat mši v národní svatyni Sainte-Anne de Beaupré, nejstarším poutním místě v Severní Americe, které každoročně přivítá milion návštěvníků.

Očekávají se tam tisíce věřících v této frankofonní provincii, která má největší počet katolíků v Kanadě, a to i přes nižší účast, než organizátoři oznámili od začátku návštěvy.

Odpoledne pronese papež homilii v katedrále Notre-Dame v Quebecu za přítomnosti náboženských představitelů.

V pátek, na poslední část své šestidenní cesty, se papež na několik hodin zastaví v Iqaluitu (Nunavut), v arktickém souostroví.

Pětaosmdesátiletý pontifik se od začátku této cesty jevil jako oslabený a pohyboval se na invalidním vozíku kvůli bolestem kolen.

V kontextu zpochybňování církve je František druhým papežem, který Kanadu navštívil, po Janu Pavlu II., který tam byl třikrát (1984, 1987, 2002).

Redakční rada (s AFP)

Obrazový kredit: Shutterstock.com / giulio napolitano