V Laosu rodiny vyhnané ze svých vesnic poté, co konvertovaly ke křesťanství
Obyvatelé vesnice v Laosu vyhnali podle Rádia Svobodná Asie asi XNUMX rodin, které konvertovaly ke křesťanství, a nechali je ve volné přírodě bez domovů. Forma pronásledování, která není v zemi milionu slonů výjimečná. Komunistické úřady, které také pronásledují křesťany navzdory do očí bijící svobodě vyznání, uvedly, že se touto záležitostí zabývají.
Mai je vesnice v severozápadním Laosu, jejíž mnoho obyvatel patří k etnické skupině Akha, menšině vyznávající náboženství kombinující animismus a uctívání předků. Když 15 rodin přijalo křesťanskou víru, jejich sousedé je vyhnali z lokality i s jejich pastorem, informovalo 10. února Rádio Svobodná Asie. Podle těchto médií se úřady pokusily vyjednat s vesničany, aby je povzbudili, aby přijali přítomnost nových křesťanů. 7. února zorganizovali úředníci Laoské fronty pro národní rozvoj setkání mezi křesťanskými rodinami a náčelníkem vesnice. Nadarmo.
Dotčení křesťané si nepřáli svědčit Rádiu Svobodná Asie ze strachu z represálií, zdůrazňuje washingtonská média a vytvořená s cílem poskytovat asijským zemím informace cenzurované jejich vládami. Na straně úřadů mluvčí úřadu pro náboženské záležitosti odmítl případ komentovat kvůli jeho citlivosti a zajistil, že se udělá vše pro vyřešení problému.
Vyhánění křesťanů z jejich vesnic není v Laosu neobvyklé, kde obrácení konvertité, kteří jsou vyhnáni, mohou být ponecháni hladovět v lese. Přestože se komunistické úřady snaží v této věci najít pro křesťany uspokojivý výsledek, nezůstávají v této praxi pozadu, jejich postavení se liší podle místa. Laos oficiálně uznává náboženskou svobodu, ale křesťané čelí různým stupňům pronásledování ze strany úřadů a také nesnášenlivosti ze strany svých sousedů, zejména na venkově.
Precedenty v animistických a buddhistických vesnicích
V červenci 2021, 13 křesťanů bylo vyhnáno ze své vesnice jejich sousedy z Akha za to, že odmítli odvolat svou křesťanskou víru, byl jejich majetek zničen. Pokud se policie pokusila křesťany ochránit, obec, kde se jim podařilo najít byt, potrestala majitele ubytování poté, co se dozvěděla, že jeho nájemníci jsou křesťané. Úřady uvalily nová obvinění na pronajímatele, který je musel předat nemajetným obyvatelům finančně podporovaným místní církví.
V květnu 2020 byly dvě rodiny Hmongů o 10 lidech vyhnány ze své vesnice a musely bydlet na kraji silnice v plátěných přístřešcích, které je nechrání před vysokými denními horky ani nízkými nočními teplotami. Po roce s velmi malým množstvím jídla, bez elektřiny a toalet se rodiny připojily k vesnici složené z křesťanů, kteří byli také vyhnáni ze své předchozí lokality. Tyto rodiny jsou mezi diskriminovanými diskriminovány, etnická skupina Hmongů není komunistickou mocí oceněna kvůli podpoře Francouzů během války v Indočíně a Američanů během války ve Vietnamu.
V roce 2008 bylo ze svých vesnic vyhnáno 2 křesťanů, ale ratifikace Mezinárodního paktu o občanských a politických právech ze strany Laosu, jehož články 18 a XNUMX zakazují diskriminaci na základě vyznání a svobody vyznání, se nezastavila ani v následujícím roce. procvičování. Téhož roku bylo jedenáct křesťanských rodin na svátek vánočních vyhnáno ze své vesnice a musely žít v lese, sužovány hladem.
Tento typ pronásledování je praktikován jak v převážně animistických vesnicích, tak ve vesnicích buddhistické víry. v roce 2014 šest křesťanských rodin muselo opustit svou buddhistickou vesnici poté, co se odmítli vzdát své víry. Křesťané mohou být požádáni, aby se účastnili buddhistických nebo animistických obřadů. Jejich odmítnutí vzbuzuje nedůvěru místních úřadů.
Případy spolupráce úřadů a vesničanů proti křesťanům
O tři roky později, v září 2012, se vládní úředníci v jižní části Phin pokusili donutit tři představitele protestantské církve a jejich rodiny, aby podrobit se animistickému rituálu. Místní úřady této komunistické země, a přesto nakloněné ateismu, stále více uplatňují tuto politiku pokusů o nucenou konverzi ve prospěch tradiční víry.
Policie zadržela tři muže, kteří je obvinili z protivládní propagandy a spiknutí z náboženských důvodů. Po týdnech neprůkazného obvinění měly úřady tyto tři muže propustit, ale držet je ve vězení, aby je zneužívali, vyhrožovali a obtěžovali, aby získali důkazy pro jejich obvinění. Tváří v tvář selhání své metody pak úředníci svolali náčelníky a starší vesnic tří duchovních a také rodinu pastora.
Následující měsíc vyzvali náčelníci vesnic a starší úřady, aby křesťany podrobily animistickým rituálům, včetně donucení k přísahám podle místních tradic, pomocí svěcené vody je přiměli zapřít svou víru, než je pošlou zpět do jejich domovů. Úřady přijaly, ale křesťané se odmítli účastnit obřadů a dali přednost špatnému zacházení, než aby odvolali své vyznání, a vyzvali k respektování ústavy, která teoreticky zaručuje náboženskou svobodu v zemi.
Politiku Laosu v náboženských záležitostech lze shrnout do několika slov: tolerance k théravádovému buddhismu tak převládající ve společnosti od jeho objevení se v zemi ve 22. století do té míry, že se mu přizpůsobil komunistický stát, nakloněný ateismu. ; tolerance k animismu, praktikovanému i buddhisty; a rezervované přijetí křesťanství. Právě Lao National Building Front kontroluje náboženský život v zemi, jejíž článek 30 ústavy zajišťuje rovnost občanů bez rozdílu mezi vyznáními. Náboženská svoboda je stanovena v článku XNUMX.
Jean Sarpedon
