Jaký smysl dát práci po mobilizacích?

Debaty kolem návrhu zákona o důchodové reformě vedly k důležitým diskusím na obtížnosti, nerovnosti žen a mužů, zaměstnávání seniorů, ale i o práci: její obsah a její význam, nad diskutabilní pojem "cenný".

Práce se tak jakoby vrátila do centra odborového dění a nové dynamiky že pozorujeme několik dní a které se mohou během této doby zvýšit 7. března mobilizační den.

Kromě mobilizace by samotný význam toho, co práce představuje, mohl zažít zlom, po desetiletích protestů dělnictva a odborů.

Rozchod s pracovní historií

V průběhu průmyslové éry byla práce ve Francii jádrem konfliktu mezi dělnickým hnutím a mistry organizací. Nejkvalifikovanější pracovníci přinesli svou kreativitu, know-how, které nesli hrdé svědomí. Posledně jmenovaní byli dědici živnostníků, kteří před v taylorismus, byli jediní schopni dělat to, co dělali, jako řemeslníci. Šéfové pak byli vnímáni jako zbyteční prostředníci mezi nimi a trhem.

Nekvalifikovaní dělníci byli nositeli proletářského vědomí, přinášeli svou pracovní sílu. Ti, kterým se říká specializovaní pracovníci (OS) byli dědici dělníků, jejichž úkoly byly čistě fyzické. Přechod k taylorismu pro ně znamenal odcizení a maximální vykořisťování.

Dělnické hnutí nebylo nikdy tak silné jako ve velkých taylorizovaných společnostech, jejichž symbolem byly několik let továrny Renault. Alain Touraine ukazoval už od 60. leta měli jsme spolu potvrzení ve velkém výzkumu publikovaném v roce 1984.

Vyměňte rozbitou dlaždici, uložte práci

Dělnické vědomí vedlo odedávna různé boje – získání lepších mezd, snaha ovlivnit legislativu tak, aby byla pro dělníky výhodnější, zachraňovat pracovní místa, najít práci nezaměstnanému soudruhovi.

Z tohoto pohledu dobrý odborář věděl, jak zajistit zpětnou vazbu skromných a velmi lokalizovaných požadavků, jako je požadavek a získání výměny rozbité dlaždice v šatně, ale také prosazování vysoké úrovně projektu, ztělesňujícího dělnické touha řídit 'historii.

Toto přesvědčení založilo odvedenou práci, přesvědčení, které sahá až k samým počátkům dělnického hnutí, které nacházíme v unionismus s přímou akcí.

Cíle pracovní politiky

Práce byla neoddělitelná od každodenního zlepšování stejně jako od politických cílů. Ty vyvrcholily vyhlídkou, že si dělníci nebo jejich zástupci přisvojí státní moc, ať už křečovitě, revolucí, generální stávkou, v centru anarchosyndikalismus počátku XNUMX. století, nebo prostřednictvím dlouhodobého, sociálně-demokratického působení.

Práce, od dílny nebo kanceláře až po stát, byla základem projektu kolektivní akce na vysoké úrovni se svými nadějemi, utopiemi a formami organizace, počínaje odbory. Ústřední postava průmyslového dělníka ztělesňovala akci, kterou, řekl Marx, proletariátu „osvobozením"osvobodí společnost jako celek. Proto se další aktéři hlásili, že jsou součástí jeho boje, který dal smysl jejich vlastnímu jednání - například rolníci, učitelé."

Toto historické období je za námi, zejména jako nové mobilizace feministky, etika, antirasisté nebo o změně klimatu a životním prostředí se zdají být vzdáleny těm, kdo kladou práci do centra pozornosti, což možná pomohlo uvést tento problém do perspektivy v bojích.

A to tím spíše od 80. let XNUMX. století odborářství oslabilo jako naznačují to různé studie vykazující pokles počtu členů odborů, a to i ve státní službě.

Nové spory

Zatímco společenské požadavky někdy zahrnují i ​​jiné problémy související s prací, vidíme také, že se na konci měsíce objevují nové formy protestu související s příjmem, životní úrovní. Ty druhé jsou nositeli herců, kteří si na práci samotnou moc nenárokují a kteří jsou daleko od tradičních prostor, kde druzí živí odborovou akci.

Tím byly „žluté vesty“ vzdálené od světa byznysu a ignoroval odboryjejich požadavky v jejich očích nemohli unést, už jen kvůli jejich slabosti nebo absenci v mnoha sektorech, které silně vzbudily mobilizace kruhových objezdů.

[Téměř 80 000 čtenářů důvěřuje zpravodaji The Conversation, aby lépe porozuměl hlavním světovým problémům. Přihlaste se ještě dnes]

Všechny druhy postav nyní ztělesňují sociální nespravedlnost a těžkost práce – pokladní v supermarketu poslíček, zdravotnický asistent, popelář, atd. Velká část z nich je kvůli novému systému také špatně odborově organizovaná nejistá zaměstnání přímo souvisí s platformový kapitalismus.

To bylo podtrženo pandemií. Pro jiné, někdy také stejné, není problém ani tak vykořisťování, jako spíše uznání, které bylo jádrem vyšetřování kolektivní dotaz. Žádosti o uznání jsou individuální, nese je a zklamaná nebo zneužitá subjektivita ale ne za všechny, které se stávají zdrojem kolektivního protestu, který může vyústit v utopie nebo projekty na uchopení státní moci.

Práce, brána k širším problémům

Odbory, které dnes odmítají vládní důchodovou reformu, si nečiní nárok na vedení společnosti, necílí na státní moc ve jménu svého přínosu prací. Pokud tomu nadále dávají smysl, aby v něm viděli cestu k možné seberealizaci, je to nyní jak je zapouzdřeno ve větších problémech. Práce již pro mnohé není pouze jedním prvkem existence, který zahrnuje také rodinu, přátele, volný čas, dovolenou, ale také závazky, asociativní či jiné. Zůstává-li pro někoho zdrojem emancipace, osvobození, seberealizace, pro jiného je především bolestivý, nudný, bez zájmu či spojený s nejhoršími obrazy vykořisťování.

A pokud práce na dálku umožňuje lepší skloubení osobního života a práce, oslabuje i socializaci, kterou přinášejí mezilidské vztahy ve firmě či administrativě. Je třeba také pamatovat na to, že práce na dálku je zakázána osobám postiženým pandemií Covid-19 a uvězněním. postavit do první linie. Dnes chtějí tento volný čas využít i ti, kteří mobilizují pro důchody, více než sní o „zpívajících zítřcích“ a politické moci.

Není-li již možné učinit z práce jediné srdce velkých společenských mobilizací, není vůbec možné ji odmítat jako nesmysl nebo dokonce z ní dělat druhotnou záležitost.

Zůstává neoddělitelná od sociální vazby ve společnosti, kde pramení i z jiných témat – globální oteplování, etika v otázkách života a smrti, mezigenerační vztahy, rovnost žen a mužů atd. Svědčí o tom silná mobilizace proti projektu důchodové reformy.

Michael Wieviorka, Sociolog, Historickí autoři Rozhovor Francie

Tento článek je publikován z Konverzace pod licencí Creative Commons. Čístpůvodní článek.

Psaní