Katolický týdeník „Le Pèlerin“ se svými 150 věří ve svou budoucnost

Nejstarší francouzský týdeník „Le Pèlerin“ slaví 150. svíčku a je přesvědčen o své roli „odkazových novin“ navzdory kolapsu katolické praxe a papírenského tisku, s ambicí zachránit věže Hexagonu.

Výročí vyžaduje, zakládající titul skupiny Bayard (La Croix, Notre Temps atd.) ve čtvrtek vydává speciální číslo, které se ponoří do jejích archivů „od prvního čísla z 12. července 1873“, z něhož „první jiskra nebyla novinářská “, vzpomíná její redakční ředitel Samuel Lieven pro AFP.

Le Pèlerin, vytvořený Augustiny Nanebevzetí, katolickou kongregací, která stále vlastní Bayard, byl původně navržen jako „praktický“ zpravodaj, který doprovázel boom poutí do Lourdes a La Salette, podporovaných mimo jiné „explozí železnice. ".

Bylo to v roce 1877, kdy byl znovu založen „na základě týdeníku, časopisu, který se měl rozšiřovat a diverzifikovat“, až se „stal velkým katolickým rodinným zpravodajským časopisem“, jakýmsi „Pařížským zápasem katolického venkova ve Francii, který bude vrcholit“. v nákladu 650.000 1960 výtisků v letech 1970-XNUMX“.

S téměř 100.000 9 odběrateli (-2021 % mezi lety 2022 a XNUMX, podle údajů Alliance for Press and Media Figures) se titul, který zaměstnává kolem čtyřiceti novinářů, nadále hlásí ke své křesťanské identitě, aniž by „dával kněze na všechny stránky“ ani přihlásit se k „politickému a identitárnímu katolicismu“.

Le Pèlerin má daleko k duchu „znovu dobytí“ svých protirepublikových, protizednářských a antisemitských počátků „se vyvíjel se svou historií“, tvrdí pan Lieven.

Zejména upřednostňoval „šíření Druhého vatikánského koncilu (1962-1965)“, který otevřel církev modernímu světu a rozmanitosti.

Témata jako životní prostředí, dědictví a solidarita se dotýkají televizních stránek a „správně duchovních rubrik“ na konci novin.

V otázkách, které jsou pro katolickou komunitu vždy citlivé, jako je potrat, „nejsme a priori odsuzováni rozhodnutí, která se týkají především soukromí lidí (...) Čtenáři chtějí, abychom tuto volbu osvětlili a poté, každý je poslán zpět na svobodu ve svém svědomí“. Také se „obrovsky vyvinuly“ v otázkách týkajících se manželství pro všechny, což „před deseti lety nebyl pro velkou část z nich přirozený vývoj“, říká pan Lieven.

"chuť po smyslu"

Svědčí o tom tento nedávný příběh o „páru homosexuálů zapojených do církve, kterým se v extrému podařilo nechat jejich svazek požehnat knězem“, článek, který „nevedl k pobouření“.

První titul křesťanského tisku před deníkem „La Croix“ (83.000 2022 výtisků denně v roce 62.000) a týdenní skupinou Le Monde „La Vie“ (70 XNUMX za týden), „více vlevo a obyvatel města“, Le Pèlerin musí svou dlouhověkost „extrémně loajálnímu čtenáři (průměrný věk XNUMX let), který se sotva kdy po třech nebo čtyřech letech odhlásí“.

A „není to proto, že lidé už nechodí na mše, že už není chuť po smyslu, po duchovnosti“, věří Samuel Lieven. Dopisy od čtenářů, videokonferenční setkání, newslettery... noviny proto spoléhají na „spojení se čtenáři, jejich hlubokou DNA“.

Jeho webová stránka, která bude na začátku školního roku zpoplatňovat svůj obsah, aby podpořila nábor předplatitelů, zůstane na své „v podstatě komunitní dynamice procházky a dědictví“.

Le Pèlerin také ve čtvrtek zveřejní barometr zaměřený na „měření náklonnosti Francouzů k místnímu dědictví“, což je vyvrcholením soutěže „Miluji svou věž“.

K této operaci sponzorované Stéphanem Bernem se přidává „lobbingová akce“, kterou na začátku června provedl Senát, jejímž cílem je podpořit sdílení užívání kostelů, „udržovaných s velkými náklady, aby byly nejčastěji zavírány“, v k tomu se opět stávají „místy života“.

"To už existuje na několika místech, kde jsou asociační aktivity, přijímání poutníků nebo migrantů, revizní místnosti nebo škola carillonneur", vysvětluje pan Lieven.

"Jakési doporučení výtahu" od Pilgrima, který se "hodně rozvinul tím, že nabízí předplatné u východu z kostelů".

Redakční rada (s AFP)

Obrazový kredit: Creative Commons / Creazilla